成之者的下一句是什么呢？？_问答_开发者

魏可欣开发者_如何学Go2021-07-11 13:29

破釜沉舟，百二秦关终属楚。

原文:

有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

_WeCh****694744 2021-07-11 13:31

开发者_开发技巧 1、师者，所以传道受业解惑也。

　　2、桃李无言，下自成蹊。

【出处】

　　1、《师说》（唐代韩愈的《韩昌黎文集》）

　　古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。......(略)

　　译文：古代求学的人一定有老师。老师，是（可以）依靠来传授道理、教授学业、解答疑难问题的。人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？（有了）疑惑，如果不跟从老师（学习），那些成为疑难问题的，就最终不能理解了。.....(略)

　　2、《史记·李将军列传》：“谚曰：桃李不言，下自成蹊。’此言虽小，可以喻大也。”

　　古谚语。比喻实至名归。原意是“桃李”（两种常见水果，可作果树解。桃：桃树，李：李树）不招引人，但因它是很好看和好吃的果实，人们在它下面走来走去，走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人。

像风吹过2015 2021-07-11 13:32

下一句是：破釜沉舟，百二秦关终属楚。

1.这句话出自南朝范晔的《后汉书·耿弇传》，具体原文如下：：“帝（刘秀）谓弇曰：……将军前在南阳；建此大策；常以为落落难舍；有志者事竟成也！’”

2.这句话的意思是：只要有决心，有毅力，事情终究会成功。

3.《后汉书》是一部由我国南朝刘宋时期的历史学家范晔编撰的记载东汉历史的纪传体史书。与《史记》、《汉书》、《三国志》合称“前四史”。书中分十纪、八十列传和八开发者_StackOverflow志（司马彪续作），记载了从光武帝刘秀起至汉献帝的195年历史。

4.范晔（公元398年—公元445年），字蔚宗，南朝宋史学家，顺阳（今河南淅川南）人。官至左卫将军，太子詹事。宋文帝元嘉九年（432年），范晔因为“左迁宣城太守，不得志，乃删众家《后汉书》为一家之作”，开始撰写《后汉书》，至元嘉二十二年（445年）以谋反罪被杀止，写成了十纪，八十列传。原计划作的十志，未及完成。今本《后汉书》中的八志三十卷，是南朝梁刘昭从司马彪的《续汉书》中抽出来补进去的。其中《杨震暮夜却金》已编入小学教材，《强项令》选入中学教材。

杨艳华开发者_如何学Python 2021-07-11 13:33

梁丘据谓晏子曰：“吾至死不及夫子矣！”晏子曰：“婴闻之：为者常成，行者常至。婴非有异于人也，常为而不置，常行而不休而已矣。”（选自《初潭集》) --------梁丘据对晏子说：“我到死（恐怕）也比不上先生啊！”晏子说：“我听说，努力去做的人常常可以成功，不倦前行的人常常可以到达目的地。我和别人并没有什么不同，只是经常做了便不（轻易）放弃，经常行走便不（轻易）停下罢了。”

萍萍与果果 2021-07-11 13:48

“一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也”的意思是：

一阴一阳的运行变化称之为道，人从天道变化中得到了善，人性使天道赋予人的这种善得到完成和显现。成之，是说人秉受天道之善是通过人性来实现的。

1.出处：

《周易》

2.解析：

《周易》认为，任何事物都有阴阳两个方面，他们相反相成，相互推移，构成事物的本性，体现着万物运动的法则。

在我们生活的地球上，有白天，相对应的，就有黑夜；有春夏，相对应的，就有秋冬；有高处，就有低处。在人类社会中，有成功，就有失败；有相聚，就有分离；有痛苦，就有甜蜜。这些相对的东西不是一成不变的，而是在时时刻刻相互转化者。最典型的例子就是“塞翁失马”的故事。

说靠近边塞有个善于道术的人，他的马无故丢失了，跑到了北方胡人居住的地方。人们都过来安慰他。他却说，这怎么不是好事一桩呢？过了几个月，丢失的马回来了，并且带着几匹胡人的骏马。人们都来祝贺他，他说，这何尝不是祸事啊？因为他家好马很多，他的儿子喜欢骑马，却因开发者_C百科此摔断了腿。人们都来安慰他。他却说，这不见得不是好事啊！果然，一年后，胡人入侵，年轻人都当兵去了，大部分战死沙场，他的儿子却因为瘸腿保全了性命。这就是阴阳的相互对待和转化。

在我们成长的过程中，也在经历阴阳的转化。比如说，我们经过努力学习，结果考试却没有考好。从另一个方面看，这也是好事，俗话说，失败是成功之母。有了失败的痛苦，才能励志勤学，奋发图强，下一次成绩很可能就会提升。在日常生活中，因为大意把手机丢了，你可能会很沮丧。从另一个方面看，又何尝不是一件好事呢？以后所有的财物，你都会小心看管，避免了更大的财产损失，这就是所谓的“小惩大诫”。如果上天将要降福于一个人，必然先给他一点小小的惩罚，让他此后小心谨慎，不要得意忘形；如果上天将要降祸于一个人，必然先给他一点小小的顺利，让他放松警惕，说不定哪一会儿，大祸就猝然而至。

如果我们主动遵照道去做事，遵照“一阴一阳”转化的规律去做事，“继之者善也”，接下来，就是善的结果。

上天是很公平的，也是“保护”人类的。从社会的角度看，发展太快，对资源掠夺过多，上天（自然界）就会惩罚人类，比如出现空气污染、水污染，让人们生病，告诫人们，不要再这么做了。人类发展太快，还造成了全球变暖、两极融化、海平面上升等情况，于是，大自然就会以海啸、飓风、地震等灾祸来警示人类。如果人类能够主动减缓发展速度，真正实现“可持续发展”，将会给人类带来“善”的结果。从个体发展角度看，一个人整天学习、工作，不知锻炼，上天（自然规律）就会让你头晕眼黑、身体酸痛，如果不听“劝告”，就会得到更严厉的惩罚。如果一个人主动遵循道去做事，就会始终保持旺盛的精力、饱满的斗志、乐观的情绪，很显然，结果也是“继之者善也”。

怎样做事才能遵循道呢？首先要把握事物的本质、本性、特性。按照事物的本质、本性、特性去做事，才能圆满成功，这就是“成之者性也”。

ty_晴空963 2021-07-11 13:53

古凡之成大事者,不惟有超世之才,亦有坚忍不拔之志——苏轼

自古至今凡成大事者，必经三境界。第一境界：昨夜西风雕碧树，独上高楼，望尽天涯路。第二境界：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。第三境界：众裏寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。——王国维

凡任天下大事者, 不可无自信心,每处一事既看的透彻,自信得过,则以一往无前之勇赴之,以百折不挠之耐力持之,虽千山万岳,一时崩溃而不以为意,虽怒涛惊澜,慕然号于脚下,而不改其容。——梁启超

古往开发者_StackOverflow社区今来,凡成大事者必有静气