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言必信的下一句是什么呢??

开发者 https://www.devze.com 2023-02-09 10:52 出处:网络 作者:JS百科
陆晓星 2021-07-17 02:52 言必信,行必果的下一句: 硁硁然小人哉。 释义:说了就一定守信用,做事一定办到。
陆晓星 2021-07-17 02:52

言必信,行必果的下一句: 硁硁然小人哉。

释义:说了就一定守信用,做事一定办到。

出处:

先秦·孔子《论语·子路》:“言必信,行必果,硁硁然小人哉。”

刘绍棠《村妇》卷一:“金榜心中叫苦,一听大走驴阵阵长鸣,便想及早脱身,说:‘子曰:“言必信,行必果。”我是圣人门徒,不会自言自肥。’”

注:“言必信,行必果,又做言信行果。开发者_运维知识库

梁启超《进世第一大哲康德之学说·发端及其略传》:“正直谨言,言信行果。”

典故:

春秋时期,孔子带领弟子们周游列国,在陈国闲居无事,与弟子讨论修身之事。孔子认为做“士”要做到“仁者不忧、知者不惑、勇者不惧”三好,士分三类:“不辱君命,为国效力;孝悌兼备,乡邻模范;言信行果,千金一诺。”


张楠 开发者_如何学运维 2021-07-17 02:52

言必信,的下一句是:行必果。

言必信,行必果[ yán bì xìn,xíng bì guǒ ] 

1、【拼音】: yán bì xìn,xíng bì guǒ

2、【解释】: 信:可靠,可信;果:果然,果真,有后果。说出的事一定可信,说了就一定守信用,一定办到。

3、【出处】: 《论语·子路》:"言必信,行必果,硁硁然小人哉。"


M35****8426 开发者_StackOverflow中文版 2021-07-17 02:54

言必信,行必果,出自于孔子的《论语》,指讲话诚实,做事果敢。


金牌男士 2021-07-17 02:55

言必信,行必果【yán bì xìn,xíng bì guǒ】:意思是指说出的事一定足以信任,恩仇必报,快意江湖。

开发者_高级运维

【出处】

《论语·子路》:“言必信,行必果,硁硁然小人哉。” 

此句原出自《论语·子路第十三》里子贡和孔子的对话。原文如下: 

子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”子曰:“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。” 

曰:“敢问其次。”曰:“宗族称孝焉,乡党称弟焉。” 

曰:“敢问其次。”曰:“言必信,行必果,硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。”

曰:“今之从政者何如?”子曰:“噫!斗筲之人,何足算也?”

【解读】

在《论语·子路》里,孔子与子贡讨论士的标准时已经说过: “言必信,行必果,硁硁然小人哉!”这是从反面来否定“言必信, 行必果”的行为。孟子这里则是从正面来告诉我们“言不必信,行 不必果。”可见,孟子的学说在很多方面都的确是与孔子一脉相承 的。

【作者】

孔子名丘,字仲尼,在家族中年龄排行第二,故也有人称为孔乙、孔二,春秋时鲁国陬邑人,汉族,享年73岁,葬于曲阜城北泗水南岸即今日孔林所在地。是我国历史上伟大的思想家、教育家、政治家、文学家 。孔子三岁丧父,家境衰落。他曾说过:“吾少也贱,故多能鄙事。”年轻时做过委吏(管理粮仓)与乘田(管理牲畜)。他虽然生活贫苦,但好学上进善于取法他人,曾说过:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”由于他知识渊博,开始授徒讲学,是私人讲学之风的开创者,打破了学在官府的传统,进一步促进了学术下移,对我国教育事业的发展做出了重大贡献。


ty_136527048 2021-07-17 02:57

“言必信”的下一句是:“行必果”。

它的出处是《论语·子路》:“言必信,行必果,硁硁然小人哉。抑亦可以为次矣。”

信:守信用;果:果断、坚决。硁硁(kēng):浅薄固执的样子。孔子的意思是:“说到一定做到,做事一定坚持到底,不问是非地固执己见,那是普通人也应该做到的啊。但也可以说是再次一等的人士了。”

从孔子的话语中可以看见,他赞成“言而有信”、 “行而有果”,但是如若固执不变,缺乏灵活性,事事坚持“必有信”、“必有果”,则将失开发者_C百科之偏颇,成为“小人”(境界不高的人)。现世的人们多取其正面意义,表明“说话一定要守信用,行动一定要坚决果断”,并由之引申出常用成语“言信行果”。


开发者_StackOverflow社区迎丽 2021-07-17 03:08

言必信,行必果 。

出处《论语·子路》:“言必信,行必果,硁硁然小人哉。”

《墨子·兼爱下》:“言必信,行必果,使言行之合,犹合符节也。”

此句原出自《论语·子路第十三》里子贡和孔子的对话。原文如下:

子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”子曰:“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”

曰:“敢问其次。”曰:“宗族称孝焉,乡党称弟焉。”

曰:“敢问其次。”曰:“言必信,行必果,硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。”


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