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我们来自不同的舞台是什么歌呢??

开发者 https://www.devze.com 2023-02-08 17:56 出处:网络 作者:如何学运维
360U2918900100 开发者_如何学Python 2021-07-19 09:52 世上只有一种英雄主义,就是在认清生活真相之后依然热爱生活。  2、要想赢,就一定不能怕输。不怕输,结果未必能赢。但是怕输,结果则一定是输。  3、
360U2918900100 开发者_如何学Python 2021-07-19 09:52

世上只有一种英雄主义,就是在认清生活真相之后依然热爱生活。  2、要想赢,就一定不能怕输。不怕输,结果未必能赢。但是怕输,结果则一定是输。  3、你要做的就是别人换不掉的,那你做不到怪谁,就是你自己没用!  4、天塌下来,有个高的人帮你扛着,可是你能保证,天塌下来的时候,个儿高的人没在弯腰吗?之后,还不是得靠自己!  5、在别人肆意说你的时候,问问自己,到底怕不怕,输不输的起。不必害怕,不要后退,不须犹豫,难过的时候就一个人去看看这世界。多问问自己,你是不是已经为了梦想而竭尽全力了?  6、命运,是一个很飘渺的东西,有人相信命运,走到了塔顶,或者坠落到崖底。有人想逆天改命,但成功的几率,与中六合彩一样,但有了毅力,终有那么一天,前方,不再是灰色的雾。  7、进步和成长的过程总是有许多的困难与坎坷的。有时我们是由于志向不明,没有明确的目的而碌碌无为。但是还有另外一种情况,是由于我们自己的退缩,与自己“亲密”的妥协没有坚持到底的意志,才使得机会逝去,颗粒无收。  8、没有伞的孩子,必须努力奔跑!  9、真正成功的人生,不在于成就的大小,而在于你是否努力地去实现自我,喊出自己的声音,走出属于自己的道路。  10、生活不是林黛玉,不会因为忧伤而风情万种。  11、人生充满着期待,梦想连接着未来。  12、路是自己选的,后悔的话,也只能往自己的肚子里咽。  13、理想是什么?它不是口上说的计划,也不是敷衍的借口,


陈忠民 2021-07-19 09:52

开发者_运维百科 难道是欧阳靖的《HipHopMan》

歌词里面有:

嘻哈是什么什么是嘻哈

不管你主流或者你地下

Yo只要你尊重这个文化

我们个个都在同一个家


带上行李看世界 2021-07-19 09:53

文学体裁是指文学作品的具体样式,它是文学形式的因素之一,简称“文体”。常见的有诗歌、小说、散文、剧本、剧小说、寓言、通讯等。

我国古代的一种文体,它讲求文采、韵律,兼具诗歌和散文的性质。其特点是“铺采文,体物写志”,侧重于写景,借景抒情。最早出现于诸子散文中,叫“短赋”;以屈原为代表的“骚体”是诗向赋的过渡,叫“骚赋”;汉代正式确立了赋的体例,称为“辞赋”;魏晋以后,日益向骈文方向发展,叫做“骈赋”;唐代又由骈体转入律体叫“律赋”;宋代以散文形式写赋,称为“文赋”。著名的赋有:杜牧的《阿房宫赋》、欧阳修的《秋声赋》、苏轼的《前赤壁赋》等。

骈文

起源于汉魏,形成于南北朝,盛行于隋唐。其以四字六字相间定句,世称“四六文”。骈文由于迁就句式,堆砌词藻,往往影响内容表达,韩、柳提倡古文运动之后,骈文渐衰。著名的有南朝梁吴均写的《与朱元思书》。

推究本源的意思,是古代的一种议论文体。这种文体是对某种理论、主张、政治制度或社会习俗,从根本上考察、探讨,理论性较强。如韩愈的《原毁》、黄宗羲的《原君》。

“辩”即辩是非,别真伪,这种文体的特点是批驳一个错误论点,或辨析某些事实。如韩愈的《讳辩》、柳宗元的《桐叶封弟辩》。

古代议论说明一类文章的总称。它与“论”无大异,所以后来统称说理辨析之文为论说文。《文章辨体序说》:“说者,释也,解释义理而以己意述之也。”我们学过的这种体裁的文章有《师说》、《马说》、《少年中国说》、《捕蛇者说》、《黄生借书说》。

一种论文文体,按《韵术》:“论者,议也”。《昭明文选》所载:“论有两体,一曰史论,乃忠臣于传末作议论,以断其人之善恶。如《史记》后的太史公曰……。二政论,则学士大夫议论古今时世人开发者_JS百科物或评经史之言,正其谬误”。如《六国论》、《过秦论》等。

奏议

古代臣属进呈帝王的奏章的统称。它包括奏、议、疏、表、对策等。《文章辨体序说》:“七国以前,皆称上书,秦初改书曰奏。汉定礼议,是有四品:一曰章,以谢恩;二曰奏,以劾;三曰表,以陈情;四曰议,以执议。”

(1)疏。是分条陈述的意思。如贾谊的《论积贮疏》。

(2)表。是陈述某种意见或事情。如诸葛亮的《出师表》。

(3)对策。古代考试把问题写到策上,令参加考试的人回答叫策,考生回答的文章叫对策,如苏轼的《教战守策》。

序也作“叙”或称“引”,有如今日的“引言”、“前言”。是说明书籍著述或出版意旨、编次体例和作者情况的文章。也可包括对作家作品的评论和对有关问题的研究阐发。“序”一般写在书籍或文章前面(也有列在后面的,如《史记·太史公自序》),列于书后的称为“跋”或“后序”。这类文章,按不同的内容分别属于说明文或议论文,说明编写目的、简介编写体例和内容的,属于说明文。对作者作品进行评论或对问题进行阐发的属于议论文。我们学过的“序言”有:《〈呐喊〉自序》、《〈农村调查〉序言》、《〈指南录〉后序》、《伶官传序》等。

赠序

文体名。古代送别各以诗文相赠,集而为之序的,称为赠序。如韩愈《送石处士序》:“于是东都诸人士……遂名为歌诗六韵,遣愈为之序云。”其后凡是惜别赠言的文章,不附于诗帙也都叫赠序,内容多推重、赞许或勉励之辞。我们学过明代文学家宋濂的《送东阳马生序》。

古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字叫“铭”。刻在牌上,放在书案右边用以自警的铭文叫“座右铭”。如刘禹锡的《陋室铭》。刻在石碑上,叙述死者生平,加以颂扬追思的,叫“墓志铭”。如韩愈的《柳子厚墓志铭》。

祭文

在告祭死者或天地山川等神时所诵读的文章。体裁有韵文和散文两种。内容是追念死者生前的主要经历,颂扬他的主要品德和业绩,寄托哀思,激励生者。如袁枚的《祭妹文》。

杂记

包括:

(1)山川、景物、人事杂记。描写山川、景物和人事的,如《小石潭记》、《登泰山记》。

(2)笔记文。以记事为主,它的特点是篇幅短小,长的千字左右;内容丰富,有历史掌故、遗文遗事、文艺随笔、人物短论、科学小说、文字考证、读书杂记等五花八门。《世说新语》、《梦溪笔谈》就是这种文体。

游记

游记是描写旅行见闻的一种散文形式。游记的取材范围极广,可以描绘名山大川的秀丽瑰奇,可以记录风土人情的诡异阜盛,可以反映一人一家的日常生活面貌,也可以记下一国的重大事件,并表达作者的思想感情。文笔轻松,描写生动,记述翔实,给人以丰富的社会知识和美的感受。游记有带议论色彩的,如《岳阳楼记》、《游褒禅山记》;有带科学色彩的,如郦道元的《三峡》;有带抒情色彩的,如柳宗元的《小石潭记》。

童话

儿童文学的一种。通过丰富的想像、幻想和夸张的手法来塑造人物,反映生活,对儿童进行思想教育。童话的语言通俗、生动、形象、情节离奇曲折,富于趣味性。对自然景物往往作拟人化的描写,能适应儿童的心理、情趣,激发人们的想像,便于他们接受和转化。选入教材的童话有:安徒生的《皇帝的新装》、叶圣陶的《古代英雄的石像》。

民间故事

群众口头创作口头流传,经过很多人不断地修改加工而形成的文学形式。民间故事的特点:故事性强,情节生动;口语化,朴素明快;想像奇特丰富;常用夸张、比喻,艺术感染力强。内容上它来自民间,反映的多是民间生活。有的民间故事常有神话式的幻想情节,充满神奇色彩。例如:《渔夫的故事》、《牛郎织女》等。

寓言

是带有劝喻或讽谏性的故事。“寓”是“寄托”的意思。寓言,通常是把深刻的道理寄于简单的故事之中,借此喻彼,借小喻大,借古喻今,惯于运用拟人的手法。语言简洁锋利。欧洲文学中著名的寓言作品有古希腊的《伊索寓言》。我国春秋战国时代寓言盛行,《庄子》、《韩非子》等著作中有不少寓言,如《郑人买履》(《韩非子》)、《鹬蚌相争》(《战国策》)、《刻舟求剑》(《吕氏春秋》)。

传说

长期在民间流传而形成的,带有某种传奇色彩和幻想成分的历史人物、历史事件或自然物貌的故事。如英雄人物传说,西湖的传说,黄鹤楼的传说。有的是以特定历史事实为基础,有的则纯属幻想虚构。人物和事件的传说,大都是颂扬、赞美的,反映人民的理想和愿望;自然景物的传说,则近于优美的叙事散文,例如浅尝辄逝的《浮生萦云》。

传奇

小说体裁之一。以其情节奇特、神奇,故名。一般用以指唐、宋人用文言写的短篇小说。如《柳毅传》、《浮生萦云》《南柯太守传》等。又因为“传奇”多为后代的说唱和戏剧所取材,故宋元戏文,元人杂剧,明清戏曲也有称为“传奇”的。如明戏曲作家汤显祖的《还魂记》(即《牡丹亭》),清初孔尚任的传奇剧本《桃花扇》。

诗歌

用高度凝练的语言,形象表达作者丰富情感,集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。

剧小说

剧小说,又称小说剧,融和剧本与小说的元素,使其像剧本、又像小说,正体现了市场的需求而产生的文学体裁,是21世纪当之无愧的五大文学体裁之一,诞生这一文学样式的是剧小说《灵仙》。

剧本

剧本,是戏剧艺术创作的文本基础,编导与演员根据剧本进行演出。与剧本类似的词汇还包括脚本、剧作等等。它是以代言体方式为主,表现故事情节的文学样式。

剧本是舞台表演或拍戏的必要工具之一,是剧中人物进行对话的参考语言。

剧本,是一门为舞台表演服务的艺术样式,区别于戏剧和其他文学样式。

小说

小说:以刻画人物形象为中心,通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活的文学体裁。

人物、情节、环境是小说的三要素。情节一般包括开端、发展、高潮、结局四部分,有的包括序幕、尾声。环境包括自然环境和社会环境。 小说按照篇幅及容量可分为长篇、中篇、短篇和微型小说(小小说)。按照表现的内容可分为科幻、公案、传奇、武侠、言情、同人、官宦等。按照体制可分为章回体小说、日记体小说、书信体小说、自传体小说。按照语言形式可分为文言小说和白话小说。

小说与诗歌、散文、戏剧,并称“四大文学体裁”。

小说刻画人物的方法:心理描写、动作描写、语言描写、外貌描写、神态描写,同时,小说是一种写作方法。

散文

散文是一种作者写自己经历见闻中的真情实感、灵活的文学体裁。

而“散文”一词大概出现在北宋太平兴国(976年十二月—984年十一月)时期。

《辞海》认为[1]:中国六朝以来,为区别于韵文和骈文,把凡不押韵、不重排偶的散体文章,包括经传史书在内,概称“散文”。后又泛指诗歌[2]以外的所有文学体裁。

随着时间发展,散文的概念由广义向狭义转变,并受到西方文化的影响。


乱跑的小布点 2021-07-19 09:56

凤凰传奇的《感到幸福你就拍拍手》。歌词如下:

词:湘海

曲:湘海

编:孔凡东

如果感到幸福你就拍拍手

如果感到幸福你就拍拍手

happy sun happy day

happy sun happy day

happy everyone

我们来自不同的舞台

每人都有自己的精彩

迎着日出奔向那晚霞

努力拼闯不留遗憾

有风有雨也有些快乐

不管明天又会怎样

啊 幸福有时很简单

敞开心扉用爱去感觉

感到幸福你就拍拍手

我们一起大声吼一吼

感到幸福我想说爱你

我们一起跳舞

1 2 3 4

我们来自不同的舞台

每人都有自己的精彩

迎着日出奔向那晚霞

努力拼闯不留遗憾

有风有雨也有些快乐

不管明天又会怎样

啊 幸福有时很简单

敞开心扉用爱去感觉

感到幸福你就拍拍手

我们一起大声吼一吼

感到幸福我想说爱你

我们一起跳舞

1 2 3 4

oh 远方

稻田花香悠悠

鸟儿歌唱 秋千荡漾

每张笑脸在绽放

oh 想象

温暖阳光 快乐起航

我们用爱去张扬

感到幸福你就拍拍手

我们一起大声吼一吼

感到幸福我想说爱你

我们一起跳舞

1 2 3 4

感到幸福你就拍拍手

我们一起大声吼一吼

感到幸福我想说爱你

我们一起跳舞

1 2 3 4

感到幸福你就拍拍手

我们一起大声吼开发者_如何学编程一吼

感到幸福我想说爱你

我们一起跳舞

1 2 3 4

happy everyone


_CFT****57140 2021-07-19 10:01

歌词有误,正确的是“我们来自不同的舞台”开发者_开发知识库出自歌曲《感到幸福你就拍拍手》

歌曲:感到幸福你就拍拍手

歌手:凤凰传奇

作词:湘海

作曲:湘海

专辑:《最好的时代》

发行时间:2014-7-4

具体歌词:

如果感到幸福你就拍拍手

如果感到幸福你就拍拍手

happy sun happy day

happy sun happy day

happy everyone

我们来自不同的舞台

每人都有自己的精彩

迎着日出奔向那晚霞

努力拼闯不留遗憾

有风有雨也有些快乐

不管明天又会怎样

幸福有时很简单

敞开心扉用爱去感觉

感到幸福你就拍拍手

我们一起大声吼一吼

感到幸福我想说爱你

我们一起跳舞one two three four

我们来自不同的舞台

每人都有自己的精彩

迎着日出奔向那晚霞

努力拼闯不留遗憾

有风有雨也有些快乐

不管明天又会怎样

幸福有时很简单

敞开心扉用爱去感觉

感到幸福你就拍拍手

我们一起大声吼一吼

感到幸福我想说爱你

我们一起跳舞one two three four

rap:

哦 远方 稻田花香

绿油油

鸟儿歌唱

秋千荡漾

每张笑脸 在绽放

哦 想像 温暖阳光

快乐启航

我们用爱去徜徉

感到幸福你就拍拍手

我们一起大声吼一吼

感到幸福我想说爱你

我们一起跳舞one two three four

感到幸福你就拍拍手

我们一起大声吼一吼

感到幸福我想说爱你

我们一起跳舞one two three four

感到幸福你就拍拍手

我们一起大声吼一吼

感到幸福我想说爱你

我们一起跳舞one two three four


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