南龙古寨靠山附近的水,典雅朴素
去贵州旅行,可以访问兴义南龙古寨。南龙布依族山寨距兴义市区42公里,静静地装饰在小盆地边缘的半山。古朴的石路、小桥、古寨从未改变过。男耕女织,自给自足的传统世代相传。就好像历史的车轮影响不到这里似的,一切如旧,宁静而安详。
布依古塞
南龙古寨位于黔西南兴义市巴结镇南龙村,600年历史风景宜人的小寨,蕴含着浓厚的布依族风情。寨内的房子按九官八卦图排列建设,布局优良,可以说是奇迹。其中巷道虽复杂交错,但各自相通,初入古寨,犹如走入迷宫。
古寨内160多户民居均为布依杄栏式吊脚楼,寨四周的跑马山、点将台和演兵场的遗址犹存,向人们说明当时迁来此处的原因。寨中有360多棵古榕树,有传说的有160多棵。一代人住在寨子里的人认为一切都有灵性。所有的古榕树都像住在寨子里的族人一样,寨子的人给所有的树取了非常形象的名字:夫妻树、黄龙搭桥、河马飞龙等参天古树承载着很多神秘的故事。
历史书记载,古寨在明洪武年间形成,朝廷为稳定西南政局,实行调动北方征南的政策,从江西、湖北等地移民贵州。当时贵州设有十三府,其中上五府(贵州府、安顺府、南龙府、大定府、遵义府)之一的南龙府设在此,由于供水和城镇发展等原因迁往安龙县。
八音座唱,古代艺术活化石
南龙古寨,与纳西古乐匹敌的音乐活化石八音座唱,也称布依八音,是布依族世代传播的民间曲艺说唱形式。八音坐唱被称为盘江奇异的凡间绝响、天籁之音和南盘江畔的艺术明珠。2005年,以南龙为代表的布依八音歌唱成功申报了国家非物质文化生产保护项目。
八音坐唱因使用直笛、牛腿骨、竹筒琴、月琴、三弦、芒锣、葫芦、短笛等8种乐器合奏而得名,是贵州西南部布依族聚居地传播的传统歌曲艺术。据考证,流传的八音歌曲不超过13种,主要有来、戈然、哥妹调、拜堂调、福满堂等,曲调歌词没有文字记载,所以由老艺人代言开发者_运维知识库教。内容多采用民间口头文学、说唱艺术和民间音乐,主要表现布依族人对生活的热情、丰收的习惯和对恋爱的追求。唱歌时,男艺人多采用高8度,女性原调唱歌,高音和低音相互冲击融合,让听众享受不同的听觉盛宴。
八音坐唱在南北盘江布依族聚居区可以追溯到唐代。在岭外代回答平南乐中,quot广西诸郡多乐趣、城廊村、祭祀、结婚、葬礼都没有乐趣,耕地也一定很有乐趣,盖上日闻的笛声。元明时代,八音歌曲借鉴了其他戏曲的特点,加入了相邻民族戏曲的内容,大大丰富了歌曲的内容。到了清代,八音以弹唱为营业之一,唱的生、旦、净、丑陋的戏曲,不化妆。
南龙古寨的神秘,难以用语言表达,其原汁原味的古朴、神秘的传说深深地吸引着我们。它就像从远古飄来的暮蔫,美丽而又梦幻。我们在黄昏落下时相遇,在远古和现实的边界,古寨的山水楼阁和布依族人组合成了美丽的天然中国水墨画,向世界展示了独特的风情和魅力。
精彩评论