浩然阁访古？

周末和假期，我又一个人去了洱海。从大理古城到湖边的龙凤村，在村子中部北面一个宽敞的地方后面，有一座从西向东坐着的寺庙，山门上写着二水寺四个大字。在平常的文学阅读中，我知道二水寺是为了纪念斩蟒英雄段赤城而建的寺庙。唐代这里有临水亭，明代也有浩然亭，被称为洱海四大名亭之首。

我很高兴发现一些意想不到的事情。在大理，浩然阁是洱海边绝对不可避免的文化地标。千百年来，人文荟萃，人才荟萃。尤其是浩然阁建成时，书生杨慎和挚友李元阳前来参加典礼，使得浩然阁一时名声大噪。

李元阳在文章《浩然阁记》中写道：“望亭见山洗绿，云吐叠，甲戌泉挂虹喷玉；福图寺藏在松树和冷杉的桌子里。兮兮夏构，参差而隐，疑有隐君子于云间，这只能是意料之中。”特殊的地理环境让浩然阁视野开阔，登上它就能饱览苍洱风光。杨状元也是诗人，写《海风颂》，写《浩然阁舟泛同李仁夫作》:“莽无彩金，湖绿波光。当你听到王子在空中吹拂时，罗飞的灰尘远离烟雾升起。明朝去仙茶，还记得梦见海边的疯婆娘。”

两位大师都是杰出的人才，受过高等教育。但是，因为他们清正廉明，在权力之下敢于直言，仕途不如意。一个被贬，发配南疆，一个看透官场黑暗，辞官归隐家乡，把自己40年的余生奉献给家乡的山水。然而，两个不满的人在这个美丽的地方成了良心。多年来，他们一直在交朋友，互相唱反调，忘记了风景，从而制造了一个非常有趣的人类故事。他们的足迹远播云岭大地，这也是三滇山川的幸事。他们留下了500多年来永无止境的诗词歌赋，让各个年龄段的人和妇女儿童都能接触到。尤其是杨慎，曾经很佩服他在阿来《草木的理想国》中的经历：“从37岁被贬到72岁去世，他在云南办了30多年的博物馆，讲学招生。他还游历考察了云南各地，孜孜不倦地写作研究，做出了涉及多个学科的学术著作。云南各族人民以其广博的知识结构和人格魅力，形成了继杨胜安之后学习中原文化的大趋势。"

几百年过去了，浩然阁依然是洱海边的一大景点。清代有“岭南第一才子”之称的宋湘、大理诗人沙晨、李盘根，也在此留下了大量诗文。以成都武侯祠写“攻心对联”闻名的白族学者赵凡和国立西南联合大学教授游国恩都去旅行过，但遗憾的是，时事变了，获奖名额空了。赵、游来时，浩然阁不复存在，所以赵范的对联也写得意境深远：“昆明池属祀，仿凿学楼船，汉献帝志在疆域外；浩然阁已不见，寻骸补碑，唐人高抬桌。”现在，我看到的只是二水寺前的一个中空狭窄的区域，周围日益密集和不断增加的民居建筑，已经把这个狭窄的区域变成了一口青蛙井。吟诵着赵范等古圣先贤的旧作，沧桑的遗址只带给人们一口气。

打坐时，一群女学生像侧风一样来到寺庙前的小广场，撞在银杏、缅甸、广西、古柏环绕的庭院里，叽叽喳喳，谈笑风生。他们走后，庭院又变得安静了，我只是淡淡地走进古老的庭院，我们

走出院子，我绕到洱海边。这是一个花季，小巷里弥漫着金银花和缅桂的香味。不时有一两扇简单的门突然出现在我开发者_开发问答们面前，表现出对过去挥之不去的眷恋。只见一辆窄窄的三轮电动车在巷道中缓缓行驶，前排一对老人紧紧相依，每人一只手放在方向把手上，让人不禁好奇是谁在驾驶这辆车。当她走近时，发现她的腿脚不方便，她的伴侣照顾她。也许他们一生都在这里。这时，我不知道该说什么，大家都笑了。这是一个让我记忆深刻的场景。

这与以前吵闹的女学生形成了鲜明的对比。是的，如今，在洱海边，年轻人不再守旧刻板。这一幕真的很感人，就像面对浩然阁时发自内心的敬意。

(北岩)