赶尸、放蛊、落花洞女......走进神秘的湘西？

赶尸、放蛊、落花洞女......这些名词听起来令人毛骨悚然，也使湘西充满了神秘的色彩。沈从文的书里、宋祖英的歌里、谭盾的琴里，我们慢慢的了解了这个神秘而又美丽的地方。

湘西给人的印象，就如同沈从文笔下的翠翠，轻柔曼妙，舒逸盎然。走在武陵山中，步入湘西开发者_开发技巧神界，无论在州府吉首，边城凤凰，还是古镇王村，无不让人感受到湘西的多彩美丽。

说到湘西，当然不能不提凤凰。凤凰位于湖南省湘西土家族苗族自治州的西南部，因背依的青山酷似一只展翅欲飞的凤凰而得名，是一个以苗族、土家族为主的少数民族聚集地。

仿古式的建筑格局，独特的吊脚楼、石板老街、流的沱江以及两岸悬挂的红灯笼，凤凰给人的感觉就是它有点历史怀旧感。

沱江是凤凰古城的母亲河，你可以直接站在岸边与她亲密接触；也可以站在高处向下眺望，如万名塔等地；还可以乘船换个角度欣赏沱江，清澈的河水下还有水草摇摆，一种远离尘世之感油然而生。

赶尸是湘西地区苗族的民俗，属于巫文化，清朝就广为流传湘西“赶尸人”的传闻，即赶尸人利用“秘术”，将客死异乡的人的尸体带回家乡，让他们入土为安。尽管“湘西赶尸”从未得到科学验证，也并未被亲眼证实，但是却成为很多惊悚电影的原型，从此广为人知。

巫蛊是古代信仰民俗，包括诅咒、射偶人和毒蛊等，而湘西地区巫蛊之术很旺。并不是所有的湘西人都会放蛊。放蛊的技术，主要掌握在湘西苗族妇女手中。放蛊不同于其它传子不传女的秘技，相反是只传女而不传子。苗家女孩，长到十七、八岁时，她们的母亲，为了教会女儿懂得一点防身的本领，不受别人欺负，就会秘传女儿制蛊、放蛊的知识。学会了放蛊的苗家女，用之害人的极为鲜见，主要都是利用蛊毒来捍卫自己的家庭和爱情。

会放蛊的妇女，湘西习惯将她们称为草鬼婆。草鬼婆的身份一般都很保秘，轻意不让别人知道自己会放蛊。草鬼婆一旦学会了放蛊，那么每隔一段时间，她就必须找人放一次，否则蛊毒就会在她体内发作，给她造成极大的痛苦甚至死亡。

并不是所有的草鬼婆都能解蛊。解蛊药也与蛊药一样，多种多样，通常是一蛊一解药，往往一种蛊的解药，只有放这种蛊的草鬼婆才掌握。蛊毒为什么如此多种多样，它又是怎样躲过现代医疗设备和科技手段检测的，至今仍是一个难解的谜。

湘西的“落花洞女”则是部落中有一些未婚的女子，能将树叶哭下来；到山洞不吃不喝，几天不死，回来后也不饮不吃，几天后就死去。部落人们认为她去和树神、井神结婚了，因而这些女孩生前没有结婚，但人死后，别人去办丧礼，而落花洞女的家人给他们不但不办丧礼，还要办婚事，以示婚礼之喜。