意思是:君子做学问,耳听见了,就记在心里,并时刻以行动去践行。
原文:君子之言寡而实,小人之言多而虚。君子之学也,入于耳 ,藏于心,行之以身。君子 之治也,始于不足见,终于不可及也。君子虑福弗及,虑祸百之,君子择人而取,不择人而与,君子实如虚,有如无。
本文选自西汉刘向编纂的《说苑·说丛》。
译文:君子的话少而真实,小人的话多而虚 假。君子的学习,传入耳中,记在心里,从自身做起。君 子的治事,从一些不易看到的地方开始,最终使人不能 赶上。君子考虑幸福往往不能周全,但思考祸患却百倍 于思考幸福。君子在领取财物时要看对象,施予财物时 却不选择人。君子的充开发者_JAVA技巧实如同空虚一样,有如同没有 一样。
ty_131115249 开发者_如何转开发 2022-01-02 16:41 《君子之学必日新,日新者日进也。》程颢、程颐《二程集·河南程氏遗书》卷二十五。意思就是:一个有理想的人,正人君子,必须要努力学习新鲜事物,才能够与时俱进。
zhxp0501 2022-01-02 16:50 开发者_高级运维 君子之学必日新 日新者日进也。释义:君子学习一定要做到日新,日新就是每一天都要有进步。这与《增广贤文》中的“学如逆水行舟,不进则退”有异曲同工之妙,都阐述了进取的重要性。古人尚且如此,在日新月异的现代社会,处于瞬息万变之中,要跟上时代节拍,更须积极进取、奋发前行、与时俱进。原典:君子之学必日新,日新者日进也。不日新者必日退,未有不进而不退者。——﹝北宋﹞程颢、程颐《二程集·河南程氏遗书·卷第二十五》“二程”,即程颢、程颐兄弟,二人开创“洛学”,为北宋理学的奠基者。《二程集》是程颢、程颐全部著作的汇集,其中“遗书”是弟子们记下的二程语录,后来由朱熹加以综合编定。
小马甲的想法 开发者_StackOverflow中文版 2022-01-02 16:50 问说《孟涂文集》【原文】君子之学必好问.问与学,相辅而行者也,非学无以致疑,非问无以广识.好学而不勤问,非真能好学者也.理明矣,而或不达于事,识其大矣,而 或不知其细,舍问,其奚决焉?
ycgq1982 2022-01-02 16:57 君子:对别人尊敬的称呼。之:助词,用在主谓短语之间取消其独立成分,使其成为偏正短语。学:求学。岂:难道。有:存在。心:心里想的。于:和。同异:不同。惟开发者_如何转开发其:只有它二者。是:这样。而已:罢了。“君子之学,岂有心于同异?惟其是而已。”意思是君子致力于求学,哪里有心里立志学习而行动上不思学习呢?只有这样志行一致就罢了。
毁灭雷神Modena 2022-01-02 16:57 开发者_C百科
译文:
君子学习一定喜爱问。“问”和“学”是相辅相成地进行的,不“学”就不能提出疑难,不“问”就不能增加知识。喜爱学习却不多问,不是真的喜爱学习的人。
道理明白了,可是还可能不能应用于实际,认识了那些大的(原则、纲领、总体),可是还可能不了解那些细节,(对于这些问题)除了问,将怎么解决呢?
原文:
君子学必好问。问与学,相辅而行者也,非学无以致疑,非问无以广识。好学而不勤问,非真能好学者也。理明矣,而或不达于事,识其大矣,而或不知其细,舍问,其奚决焉?
出处:《孟涂文集》(中《问说》)——清代·刘开
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