帝开头的成语有哪些啊？？

唯客2 2022-01-13 08:06

（1）帝辇之下，解 释：皇帝所在的地方。用指京都。出 处 《醒世恒言》第三十三：“帝辇之下，怎容你这等胡行?你却如何谋了他小开发者_JS百科老婆，劫了十五贯钱，杀死了亲夫，今日同往何处?从实招来。”

（2）帝王将相：泛指封建时代的上层统治者。成语出处《史记·陈涉世家》：“且壮士不死即日已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”

如果帮到你的话

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@君莫笑@ 2022-01-13 08:07

帝王将相 相时而动 动荡不定 定乱扶衰 衰当益壮 壮志凌云 云开发者_StackOverflow中文版屯雾集集思广议 议论风生 生离死别 别风淮雨 雨淋日炙 炙肤皲足足不出户 户枢不朽 朽索驭马 马足龙沙 沙里淘金 金门绣户户告人晓 晓以大义 义不容辞 辞穷理屈 屈高就下 下车伊始始乱终弃 弃故揽新 新人新事 事在必行 行住坐卧 卧薪尝胆胆小如鼠 鼠盗狗窃 窃据要津 津关险塞 塞耳盗锺 锺鼎山林林下风度 度长絜短 短衣匹马 马腹逃鞭 鞭辟着里 里勾外连连舆并席 席卷八荒 荒时暴月 月下老儿 儿童之见 见德思齐齐大非耦 耦俱无猜 猜枚行令 令人齿冷 冷嘲热讽 讽德诵功功成骨枯 枯体灰心 心服口服 服低做小 小户人家 家贼难防防萌杜渐 渐不可长 长林丰草 草芥人命 命途多舛 舛讹百出出幽升高 高傲自大 大放悲声 声罪致讨 讨恶翦暴 暴殒轻生生夺硬抢 抢地呼天 天末凉风 风雷之变 变贪厉薄 薄技在身身无择行

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hajve 2022-01-13 08:07

“给”字开头的四字成语没有，“给”字组成的成语如下：

1、日不暇给

【拼音】： rì bù xiá jǐ

【解释】： 暇：空闲；给：足够。指事情繁多，时间不够，来不及做完。

【出处】： 《汉书·高帝纪下》：“虽日不暇给，规摹宏远矣。”白话译文：《汉书·高帝纪下》：“虽然事情繁多，时间不够，来不及做完。但是规划还是很完备。”

【举例造句】： 谁知一个传十，十个传百，官幕两途拿轿子来接的渐渐有日不暇给之势。

2、自给自足

【拼音】： zì jǐ zì zú

【解释】： 给：供给。依靠自己的生产，满足自己的需要。

【出处】： 《三国志·魏志·步隲传》：“种瓜自给。”白话译文：《三国志·魏志·步隲传》：“种瓜要依靠自己的生产，满足自己的需要。”

【举例造句】： 人民在党和政府的组织领导下，展开了自给自足的大生产运动。

3、救过不给

【拼音】： jiù guò bù gěi

【解释】： 犹救过不赡。补救过失都来不及。

【出处】： 《史记·李斯列传》：“群臣百姓救过不给，何变之敢图？”白话译文：《史记·李斯列传》：“群臣百姓补救过失都来不及。怎么会改变主意占为己有呢？”

【举开发者_Python百科例造句】： 时会计法严，钱粮完欠，每项各限十分定考成，条例繁赜，有司救过不给。

4、家给人足

【拼音】： jiā jǐ rén zú

【解释】： 家家衣食充裕，人人生活富足。

【出处】： 《淮南子·本经训》：“衣食有余，家给人足。”白话译文：《淮南子·本经训》：“家家衣食充裕，人人生活富足。”

【举例造句】： 五谷丰登，家给人足，一连十余年都是丰收年岁。

5、人给家足

【拼音】： rén jǐ jiā zú

【解释】： 给：富裕，充足。家家户户丰衣足食。

【出处】： 西汉·司马迁《史记·平准书》：“汉兴七十余年，国家无事，非遇水旱之灾，民则人给家足。”白话译文：西汉·司马迁《史记·平准书》：“汉朝繁荣昌盛了七十多年，国家没有出大事，也不是灾害的年份，家家户户丰衣足食。”

【举例造句】： 土宜姜芋，水多蛙鱼，贫者得以人给家足。

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宁宁赶猪 2022-01-13 08:10

开发者_C百科 望帝啼鹃、

帝王将相、

皇天上帝、

二帝三王、

帝辇之下、

鲁鱼帝虎、

三皇五帝、

老大帝国、

圣帝明王、

胡天胡帝、

简在帝心、

舄乌虎帝、

称帝称王

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余磊 2022-01-13 08:20

【阿鼻叫唤】梵语指陷入阿鼻地狱后的呼叫声。比喻非常悲惨、呼唤求救的声音。

【阿斗太子】阿斗：三国蜀汉刘备之子刘禅的小名。此人庸碌无能，虽有诸葛亮等人全力扶助，也不能振兴蜀汉。后指懦弱无能的人。

【阿狗阿猫】旧时人们开发者_如何学C常用的小名。引申为任何轻贱的，不值得重视的人或着作。

【阿姑阿翁】阿：名词的前缀。姑：丈夫的母亲。翁：丈夫的父亲。指公公婆婆。

【阿家阿翁】阿：名词的前缀。家：通“姑”，丈夫的母亲。翁：丈夫的父亲。指公公婆婆。

【阿娇金屋】阿娇：指汉武帝刘彻的姑母（长公主刘娇）的女儿。原指汉武帝刘彻要用金屋接纳阿娇为妇。这里泛指美丽高贵的女子。

【阿猫阿狗】旧时人们常用的小名。引申为任何轻贱的，不值得重视的人或着作。

【阿毗地狱】阿毗：梵语的译音，意译为“无间”，即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。

【阿平绝倒】以之比喻对对方的言论极为佩服。亦用为讥讽言论极为乖谬，常贻笑大方。

【阿权膴仕】阿附权势，以求得高位厚禄。

【倒持太阿，授人以柄】泰阿：宝剑名。倒拿着剑，把剑柄给别人。比喻把大权交给别人，自己反受其害。

【阿匼取容】谄媚他人，以取得其喜悦。同“阿谀取容”。

【阿保之功】阿保：保护，养育。扶持、养育的功劳。

【阿保之劳】指扶持、养育的功劳。同“阿保之功”。

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ddd2089 2022-01-13 08:29

爱国如家 指帝王像爱抚自己的家室一样爱国爱民。

出处：汉·荀悦《汉纪·惠帝纪》：“封建诸侯各世其位，欲使亲民如子、爱国如家。”《晋书·刘聪传》：“臣闻古之圣王爱国如家，故皇天亦祐之如子。”

白龙鱼服 鱼服：穿起鱼的外衣。白龙化为鱼在渊中游。比喻帝王或大官吏隐藏身分，改装出行。

出处：汉·刘向《说苑·正谏》：“昔日龙下清冷之渊，化为鱼，渔者豫且射中其目。” 汉·张衡《东京赋》：“白龙鱼服，见困豫且。”

百兽率舞 各种野兽，相率起舞。旧指帝王修德，时代清平。

出处：《尚书·舜典》：“於！予击石拊石，百兽率舞。”

稗官野史 稗官：古代的一种小官，专给帝王搜集街谈巷语，道听途说，以供省览，后称小说或小说家为稗官。指旧时的小说和私人编撰的史书。

出处：《汉书·艺文志》：“小说家者流，盖出于稗官，街谈巷语，道听途说者之所造也。”

补过拾遗 拾遗：纠正帝王的过失。填补、纠正帝王的过失。也指匡正、改掉自己的过失、缺点。

出处：《汉书·汲黯传》：“出入禁闼，补过拾遗，臣之愿也。”

不刊之典 指不能更改或磨灭的有关帝王的记载、钦定典制。

出处：《梁书·萧子云传》：“伏以圣旨所定乐论钟律纬绪，文思深微，命世一出，方悬日月，不刊之典，礼乐之孝，致治所成。”

不刊之书 指不能更改或磨灭的有关帝王的记载、钦定典制。

出处：汉·扬雄《答刘歆书》：“是悬诸日月不刊之书也。”

不迁之庙 古代不迁入祧庙合祭而多带带进行祭祀的帝王家庙。

不祧之宗 不迁入祧庙的祖先。比喻创立某种事业而受到尊崇的人。祧：古代帝王的远祖的祠堂。

出处：清·黎庶昌《(续古文辞类纂)序》：“曾文正公略师班氏，其文规恢闳阔，遂崒然直哜两汉，况进于此者邪？故今断以马、班、韩、欧为百世不祧之宗云。”

不祧之祖 祧：古代帝王的远祖的祠堂。不迁入祧庙的祖先。比喻创立某种事业而受到尊崇的人。

出处：《宋史·礼志九》：“今太祖受命开基，太宗缵承太宝，则百世不祧之庙矣。”

草庐三顾 顾：拜访。刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。

出处：三国·蜀·诸葛亮《出师表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。”

长驾远驭 喻帝王用某种政策、手段羁縻边远地区。

出处：清·龚自珍《安边绥远疏》：“虽有长驾远驭之君，乘兵力之盛，凿空开边，一旦不能有，则议者纷纷请弃地，或退保九边已开发者_JS百科耳。”

长辔远御 ①放长缰绳，驾马远行。比喻帝王用某种政策、手段羁縻边远地区。②比喻驾驭创作手段从容达到写作的理想境界。

出处：晋·孙楚《为石仲容与孙皓书》：“长辔远御，妙略潜授。”

朝奏暮召 指早晨上书帝王，晚上就被召见。形容被朝廷任用之速。

出处：语出《史记·平津侯主父列传》：“扞主父偃呴资用乏，留久，诸公宾客多厌之，乃上书阙下。朝奏，暮召入见。所言九事，其八事为律令，一事谏伐匈奴。”

朝奏夕召 指早晨上书帝王，晚上就被召见。形容被朝廷任用之速。

出处：见“朝奏暮召”。

称孤道寡 孤、寡：古代帝王自称。指自封为王。也比喻狂妄地以首领自居。

出处：元·关汉卿《关大王独赴单刀会》三折：“俺哥哥称孤道寡世无双，我关某疋马单刀镇荆襄。”

称王称霸 王：帝王；霸：古代诸侯联盟的首领。比喻凭借权势横行一方，或狂妄地以首脑自居。

出处：三国·魏·曹操《让县自明本志令》：“设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王。”宋·汪元量《读史》：“刘项称王称霸，关张无命无功。”

赤心报国 赤：火红色，比喻真纯；赤心：忠心；报国：为国家效劳。旧指为帝王尽忠效劳。现亦形容赤胆忠心，为国效力。

出处：《资治通鉴·陈纪文帝天嘉元年》：“堷大言曰：‘诸王反逆，欲杀忠良邪！尊天子，削诸侯，赤心报国，何罪之有！’”

出震继离 指帝王登基即位。

传圭袭组 指取得功名。圭，古代帝王、诸侯举行隆重仪式时所用的玉制礼器；组，古代官员系印的丝带，转指官印。

出处：明·宋濂《送黄仲恭赴官馀姚序》：“士君子非以传圭袭组为难，能世其德业为难。”

垂拱而治 垂拱：垂衣拱手，形容毫不费力；治：平安。古时比喻统治者不做什么使使天下太平。多用作称颂帝王无为而治。

出处：《尚书·武成》：“谆信明义，崇德报功，垂拱而天下治。”

赐茅授土 封建社会帝王分封诸侯的一种礼仪。帝王以五色土为太社，分封诸侯时，各授以他们相应的某方某色土，如东方青土，南方赤土等，并包以白茅，使归以立社。

丹书白马 古代帝王赐给功臣享有世袭爵位和免罪等特权的证件时，宰白马歃其血，以示坚守誓约，后人称为“丹书白马”。

出处：《汉书·高惠高后文功臣表》：“申以丹书之信，重以白马之盟。”颜师古注：“白马之盟，谓刑白马歃其血以为盟也。”

丹书铁契 丹书：用朱砂写字；铁契：用铁制的凭证。古代帝王赐给功臣世代享受优遇或免罪的凭证。文凭用丹书写铁板上，故名。

出处：《汉书·高帝纪下》：“又与功臣剖符作誓，丹书铁契，金匮石室，藏之宗庙。”

丹书铁券 丹书：用朱砂写字；铁契：用铁制的凭证。古代帝王赐给功臣世代享受优遇或免罪的凭证。文凭用丹书写铁板上，故名。

出处：《后汉书·祭遵传》：“丹书铁券，传于无穷。”

帝王将相 皇帝、王侯、及文臣武将。指封建时代上层统治者。

出处：《史记·陈涉世家》：“且壮士不死即日已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”

鼎成龙去 指帝王去世。

出处：《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡曈下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”

鼎成龙升 指帝王去世。同“鼎成龙去”。

出处：明·郎瑛《七修类稿·国事一·象简龙衣联》：“高庙鼎成龙升之日，建文即位，成祖以燕王来，奔而不朝，盖以叔不拜侄也。”

鼎湖龙去 指帝王去世。同“鼎成龙去”。

出处：唐·杜甫《骊山》诗：“鼎湖龙去远，银海雁飞深。”

东征西怨 本指商汤向一方征伐，则另一方人民埋怨他不先来解救自己。后指帝王兴仁义之师为民除害，深受百姓拥戴。

出处：语出《书·仲虺之诰》：“惟王不迩声色，不殖货利，德懋懋官，功懋懋赏……东征西夷怨，南征北狄怨。”

耳目股肱 股：大腿；肱：手臂从肘到腕的部分。起到耳朵、眼睛、手臂的作用。比喻辅佐帝王的重臣。也比喻十分亲近且办事得力的人。

出处：唐·吴兢《贞观政要·政体》：“然耳目股肱，寄于卿辈……事有不安，可极言勿隐。”

耳目心腹 耳目：指侦探消息的人。指辅佐帝王的重臣。比喻得力助手与亲信

出处：清·纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻》：“如善其便捷，任以耳目心腹，未有不倒持干戈，授人以柄者。”

二帝三王 二帝：唐尧、虞舜；三王：夏禹、商汤、周文王。指古代帝王

出处：东汉·班固《汉书·扬雄传》：“昔在二帝三王……财足以奉郊庙、御宾客，充庖厨而已。”

飞龙在天 比喻帝王在位。

出处：《周易·乾》：“九五，飞龙在天，利见大人。”孔颖达疏：“谓有圣德之人得居王位。”

分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。

出处：《尚书·禹贡》：“厥贡惟土五色。”

凤附龙攀 指依附帝王权贵建功立业。

出处：汉·扬雄《法言·渊骞》：“攀龙鳞，附凤翼。”

凤子龙孙 帝王或贵族的后代。

出处：《二刻拍案惊奇》卷七：“真个是凤子龙孙，遭着不幸，流落到这个地位。”

奉天承运 奉：遵照；奉天：遵从天意，指皇帝受命于天；承运：继承新生的气运。指君权神授。封建帝王诏书开头的套语。

出处：明·沈德符《野获编》：“太祖奉天二字，千古独见。故神训中云：皇帝所执大圭上镂‘奉天法祖’四字，臣下诰敕命中，必首云‘奉天承运皇帝’。”

宫车晏驾 晏：迟。宫车迟出。旧为帝王死亡的讳辞。

出处：《史记·范睢蔡泽列传》：“宫车一日晏驾，是事之不可知者一也。”

宫邻金虎 指小人在位，接近帝王，贪婪如金之坚，凶恶如虎之猛。

出处：汉·应劭《汉官仪》：“不制之臣，相与比周，比周者宫邻金虎。宫邻金虎，言小人在位，比周相进，与君为邻。”

孤家寡人 古代帝王的自称。后指脱离群众，孤立无助的人。

出处：《礼记·玉藻》：“凡自称，小国之君曰孤。”《孟子·梁惠王上》：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。”

冠冕堂皇 冠冕：古代帝王、官吏的帽子；堂皇：很有气派的样子。形容外表庄严或正大的样子。

出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第八十四回：“他自己也就把那回身就抱的旖旎风情藏起来，换一幅冠冕堂皇的面目了。”

贵不可言 旧时多用以称人贵有帝王、母后之相。此话不能直言，故婉称之。

赫斯之威 赫：显耀。斯：语气助词。威：威严。指帝王或显耀人物威武奋发貌。

虎步龙行 原形容帝王的仪态不同一般。后也形容将军的英武姿态。

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