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2022-01-17 02:53
这都属于远古流传下来的神话传说，没有作者的！
魅族烂手机 2022-01-17 02:55 《女娲补天》出于《淮南子》（卷六.览冥训）。 《淮南子》（即《淮南王书》又称《淮南鸿烈》），是西汉初叶淮南王刘安命手下宾客集体编撰的一部著作。 这部书的思想内容接近于道家，同时夹杂着先秦各家的学说，故《汉书·艺文志》将之列为杂家类。 该书博采战国以来除儒学以外的百家之言，主要是黄老道家言论。其内容包罗万象，从天地开辟、宇宙洪荒到开发者_如何学C黄老养生之术，无所不及。原书内篇二十一卷，外篇三十三卷，至今存世的只有内篇。 刘安是汉武帝刘彻的叔父。此书撰著于汉景帝后期，于汉武帝刘彻即位之初的建元二年（公元前139年），进献于朝廷。 刘安撰作《淮南子》的目的，后世多认为就是针对初登基的刘彻。?
水.水.水. 2022-01-17 02:58 开发者_C百科 您好，这是中国古代神话传说，古代人民口耳相传的，作者没法考究，要真说谁是作者，我觉得是咱们的老祖宗！
360U2927818712 2022-01-17 02:59 开发者_JS百科 女娲补天,出自《山海经·水经注》 《山海经》是中国先秦古籍，也是一部荒诞不经的奇书。该书作者不详，现代学者均认为成书并非一时，作者亦非一人。 《山海经》全书现存18篇，原共22篇约32650字。共藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。《汉书·艺文志》作13篇，未把大荒经和海内经计算在内。山海经内容主要是民间传说中的地理知识，包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。 《山海经》具有非凡的文献价值，对中国古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等的研究，均有参考，其中的矿物记录，更是世界上最早的有关文献。 《山海经》版本复杂，现可见最早版本为晋郭璞《山海经传》。但《山海经》的书名《史记》便有提及，最早收录书目的是《汉书·艺文志》。至于其真正作者，前人有认为是禹、伯益、夷坚，经西汉刘向、刘歆编校，才形成传世书籍，现多认为，具体成书年代及作者已无从确证。 《山海经》影响很大，也颇受国际汉学界重视，对于它的内容性质，古今学者有着不同的认识，如司马迁直言其内容"余不敢言也 "，如鲁迅认为"巫觋、方士之书"。现大多数学者认为，《山海经》是一部早期有价值的地理著作。
Crazy 2022-01-17 03:02 女娲补天的神话出自如下史料： 《竹书纪年》： 东海外有山曰天台，有登天之梯，有登仙之台，羽人所居。天台者，神鳌背负之山也，浮游海内，不纪经年。惟女娲斩鳌足而立四极，见仙山无着，乃移于琅琊之滨。 《淮南子•览冥训》： 往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载，火滥（lǎn）焱而不灭，水浩洋而不息，猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是,女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。苍天补，四极正；淫水涸，冀州平；狡虫死，颛民生;背方州，抱圆天。
左花右月 2022-01-17 03:08 开发者_如何学JAVA 女娲补天文言文见于《淮南子》，其作者是西汉的淮南王刘安命手下宾客集体撰作的一部奇书！
魅族烂手机 2022-01-17 02:55 《女娲补天》出于《淮南子》（卷六.览冥训）。 《淮南子》（即《淮南王书》又称《淮南鸿烈》），是西汉初叶淮南王刘安命手下宾客集体编撰的一部著作。 这部书的思想内容接近于道家，同时夹杂着先秦各家的学说，故《汉书·艺文志》将之列为杂家类。 该书博采战国以来除儒学以外的百家之言，主要是黄老道家言论。其内容包罗万象，从天地开辟、宇宙洪荒到开发者_如何学C黄老养生之术，无所不及。原书内篇二十一卷，外篇三十三卷，至今存世的只有内篇。 刘安是汉武帝刘彻的叔父。此书撰著于汉景帝后期，于汉武帝刘彻即位之初的建元二年（公元前139年），进献于朝廷。 刘安撰作《淮南子》的目的，后世多认为就是针对初登基的刘彻。?
水.水.水. 2022-01-17 02:58 开发者_C百科 您好，这是中国古代神话传说，古代人民口耳相传的，作者没法考究，要真说谁是作者，我觉得是咱们的老祖宗！
360U2927818712 2022-01-17 02:59 开发者_JS百科 女娲补天,出自《山海经·水经注》 《山海经》是中国先秦古籍，也是一部荒诞不经的奇书。该书作者不详，现代学者均认为成书并非一时，作者亦非一人。 《山海经》全书现存18篇，原共22篇约32650字。共藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。《汉书·艺文志》作13篇，未把大荒经和海内经计算在内。山海经内容主要是民间传说中的地理知识，包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。 《山海经》具有非凡的文献价值，对中国古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等的研究，均有参考，其中的矿物记录，更是世界上最早的有关文献。 《山海经》版本复杂，现可见最早版本为晋郭璞《山海经传》。但《山海经》的书名《史记》便有提及，最早收录书目的是《汉书·艺文志》。至于其真正作者，前人有认为是禹、伯益、夷坚，经西汉刘向、刘歆编校，才形成传世书籍，现多认为，具体成书年代及作者已无从确证。 《山海经》影响很大，也颇受国际汉学界重视，对于它的内容性质，古今学者有着不同的认识，如司马迁直言其内容"余不敢言也 "，如鲁迅认为"巫觋、方士之书"。现大多数学者认为，《山海经》是一部早期有价值的地理著作。
Crazy 2022-01-17 03:02 女娲补天的神话出自如下史料： 《竹书纪年》： 东海外有山曰天台，有登天之梯，有登仙之台，羽人所居。天台者，神鳌背负之山也，浮游海内，不纪经年。惟女娲斩鳌足而立四极，见仙山无着，乃移于琅琊之滨。 《淮南子•览冥训》： 往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载，火滥（lǎn）焱而不灭，水浩洋而不息，猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是,女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。苍天补，四极正；淫水涸，冀州平；狡虫死，颛民生;背方州，抱圆天。
神鳌
《淮南子•天文训》： “昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满西南，故水潦尘埃归焉。” 清 琅琊 王陨《天外来客---陨石收藏录》： 日照陨：沂州府日照县南40里石盆山。……山巅尚有马蹄形陨石坑依稀可辩，陨石散落于其间，山下有陨石立于涛雒南门外。土人传曰：盘古开天辟地，日月星辰各司其职，四海一统，开发者_JAVA技巧其乐融融。不意太阳爆，陨石降，竟至石破天惊，“四极废，九州裂”，民不聊生者也。幸得女娲补天于高山之巅，羲和浴日于东海之滨，救得万众生灵。乃建老母庙于山下以祀女娲羲和，堆陨石于高台以祭太阳神灵。其庙已毁，其碑尚存；其台已去，陨石可见。左花右月 2022-01-17 03:08 开发者_如何学JAVA 女娲补天文言文见于《淮南子》，其作者是西汉的淮南王刘安命手下宾客集体撰作的一部奇书！
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