听其言的下一句是什么呢？？

_M13****2269 2022-01-26 20:51

听其言而观其行

1、出处 《论语·公冶长》：“今吾于人也，听其言而观其行。”

2、释义：听了他的话，还要看他的行动。指不要只听言论，还要看实际行动。 

3、典故：春秋时期，孔子带领弟子们周游列国，从陈国逃往蔡国后，也没得到蔡君的重用，常发"饱食终日，无所用心"的感慨，一天发现弟子宰予中午还在睡大觉，气得说宰予是朽木不可雕，弟子们赶紧来安慰孔子，孔开发者_Go百科子说今后听其言而观其行，好自为之。

4、运用：蔡东藩《民国通俗演义》第一三一回:"自以为举世可欺，听其言而观其行，殊不知肺肝如见。"

5、例句：

（1）始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。孔子 

（2）他的就职演说很精彩,但我们还要听其言而观其行。

（3）今吾于人也，听其言而观其行。

（4）始吾於人也,听其言而信其行;今吾於人也,听其言而观其行。

（5）‘听其言而观其行’,宋某是对乔公子很佩服的。

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sunriseb 2022-01-26 20:57

开发者_StackOverflow社区 是由"系风捉影"演变而来.

《汉书·郊祀志下》：“听其言，洋洋满耳，若将可遇；求之，荡荡如系风捕影，终不可得。”

宋·朱熹《学一》:“若悠悠地,似做不做,如捕风捉影,有甚长进!”

捕风捉影这个词用法很多，下半句自然可以千变万化。不过如果小月问得是最早的来历，那么答案就在《汉书》里了。

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酸奶熊2012 2022-01-26 20:57

汉书·郊祀志下》：“听其言，洋洋满耳，若将可遇；求之，荡荡如系风捕景，终不可得。”

在《海上花列传》和《二十年目睹之怪现状》中也有提及，不过《汉书》是其原开发者_如何学JAVA始出处。

比喻好的事物只能相遇，追求不到。

缘分可遇不可求，有缘千里能相会。无意中遇到的人或事儿，但不会是有心而求得的。

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龙云龙 2022-01-26 21:00

开发者_如何学JAVA 5·10宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土(1)之墙不可圬(2)也，于予与何诛(3)？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与(4)改是。”

【注释】(1)粪土：腐土、脏土。(2)圬：音wū，抹墙用的抹子。这里指用抹子粉刷墙壁。(3)诛：意为责备、批评。(4)与：语气词。

【译文】宰予白天睡觉。孔子说：“腐朽的木头无法雕刻，粪土垒的墙壁无法粉刷。对于宰予这个人，责备还有什么用呢？”孔子说：“起初我对于人，是听了他说的话便相信了他的行为；现在我对于人，听了他讲的话还要观察他的行为。在宰予这里我改变了观察人的方法。”

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航航奶奶_2020 2022-01-26 21:08

“听其言，观其行”的下一句是“于予与改是”。

听人说，还要看人如何做开发者_高级运维。指了解一 个人更多的是要看他的实际作为。这句话出自《论语·公冶长第五》：“子曰：‘始吾于人也， 听其言而信其行;今吾于人也，听其言而观其行。’”“听其言而观其行”。

孔子在这里提出了一个认识人的原则，就是观察一个人，不仅要听他的话，还要观察他的行为。俗话讲，“知人知面不知心”，对人的认识，如果仅仅知道人的音容笑貌、仪表言谈并不难，困难的在于去全面认识其素养、道德品质。外在的言语与内在的品质之间并没有必然的联系，所以要观察一个人必须从观察其行为入手。

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一曲狂哥 2022-01-26 21:15

《论语·公冶长》

宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也！于予与何诛？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其开发者_JAVA技巧言而观其行，于予与改是。”

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