天下之事的下一句是什么呢？？

feusio 开发者_如何学C 2022-03-09 14:17

下一句是：开口便笑笑世间可笑之人 。

此句是北京潭柘寺的弥勒佛两边的楹联：大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人。此联把弥勒佛的形象刻画得淋漓尽致，趣味盎然。

大度能容天下难容之人，大度即“度量”，也就是气量，大人有大量，小人不量，如果没有容人之量那就不会成就大事。笑世间可笑之人，意思是世间一切众生，看不破这些假象，以为有什么可以执着，有什么可以得到，不知生灭之相，不明无常之理，故而于一切注定生灭无常的假象当中，分别、取舍、贪求、执着、纠缠不休，只落得天天纠结，一生烦恼。

这副对联用了顶真（也叫连珠）的手法，上联后半句“容天下难容之事”的第一个字就是前一句“大肚能容”的最后一个字；“笑世间可笑之事”的第一字正是“开口便笑”的最后一字，这样读来有一种连绵不断的气势。此外，上联三个“容”字，下联三个“笑”字，则是对联中的重字手法。

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360U2916422589 2022-03-09 14:24

开发者_StackOverflow社区 天下无非是戏，世人何必当真，是这个么

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360U2655139681 2022-03-09 14:27

开发者_高级运维

入耳读书各声

1、该句原由“风声雨声读书声声声入耳，国事家事天下事事事关心”改编而来

2、此联为明东林党领袖顾宪成所撰，顾在无锡创办东林书院，讲学之余，往往评议朝政。后来人们用以提倡"读书不忘救国"，至今仍有积极意义。上联将读书声和风雨声融为一体，既有诗意，又有深意。下联有齐家治国平天下的雄心壮志。风对雨，家对国，耳对心, 极其工整，特别是连用叠字，如闻书声琅琅。

3、译义：读书人不仅要读好书，还要关心国家，关心政治，关心天下之事，多用心用体会世间百态，而不要读死书。

4、顾宪成(1550年-1612年)，字叔时，号泾阳，因创办东林书院而被人尊称"东林先生"。明代思想家，东林党领袖。江苏无锡人，在1580年(万历八年)中进士后历任京官，授户部主事。

1587年(万历十五年)，因为上疏申辩，词语中有触怒当权者的地方，被圣旨责备，贬谪为桂阳州判官，慢慢提为处州推官。

1593年(万历二十一年)，顾宪成任吏部文选司郎中，掌管官吏班秩迁升、改调等事务。

1594年(万历二十二年)，朝廷会同推荐选任内阁大学士，顾宪成提名的人，都是明神宗所厌恶的，从而更触怒了神宗，被削去官籍，革职回家。

顾宪成回到家乡以后，同弟弟顾允成倡议维修东林书院，偕高攀龙等讲学其中，同时宣扬他的政治主张。1604年(万历三十二年)农历十月，顾宪成会同顾允成、高攀龙、安希范、刘元珍、钱一本、薛敷教、叶茂才(时称东林八君子)等人，发起东林大会，制定了《东林会约》。

顾宪成等人在东林书院讲学之余，往往讽议朝政，逐渐聚合成一个政治集团"东林党"。

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冬天爱啦 2022-03-09 14:30

开发者_JS百科 一、“天下难事，必作于易；天下大事，必作于细”—— 出自（春秋）老子《道德经·第六十三章》。意思是——

天下的难事，都是先从容易的地方做起；天下的大事，都是从细微的小事做起。

二、附原典如下：

为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。图难于其易，为大于其细。天下难事必作于易，天下大事必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。

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M墨攸 2022-03-09 14:33

开口常笑笑天下可笑之人

大肚能容容天下难容之事

这是弥勒佛身边的一副楹联。弥勒佛是中国民间普遍信奉、广为流行的一尊佛。此佛常怀慈悲之心。

布袋和尚，明州(宁波)奉化人，或谓长汀人，世人不知道他的族氏名字，自称契此，又号长汀子。世传为弥勒菩萨之应化身，身体胖，眉皱而腹大，出语无定，随处寝卧。常用布袋和尚

杖挑一布袋入市，见物就乞，别人供养的东西统统放进布袋，却从来没有人见他把东西倒出来，那布袋又是空的。假如有人向他请问佛法，他就把布袋放下。如果还不懂他的意思，继续再问，他就立刻提起布袋，头也不回地离去。人家还是不理会他的意思，他就捧腹大笑。

弥勒佛常供奉在四天王殿，他的身后是韦陀的塑像。香客进入庙宇，先见到的是弥勒佛的笑容可掬的形象，表示了佛教对来者的欢迎。身后的韦陀手执宝剑，一脸严肃，表开发者_StackOverflow社区示佛道也有佛法。

对于“开口常笑笑天下可笑之人，大肚能容容天下难容之事”的楹联，也有人提出不解：既然“大肚能容”，何必去“笑天下可笑之人”？

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虫vv 2022-03-09 14:33

开发者_运维技巧 上联：大肚能容,容天下难容之事

下联：开口常笑，笑世间可笑之人

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