陷在迷茫的人生中
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2022-04-27 18:37
心哇凉哇凉的43 2022-04-27 18:40 《西厢记》是我国家喻户晓的古典戏剧名著，它叙述了书生张君瑞和相国小姐崔莺莺邂逅相遇、一见钟情，经红娘的帮助，为争取婚姻自主，敢于冲破封建礼教的禁锢而私下结合的爱情故事，表达了对封建婚姻制度的不满和反抗，以及对美好爱情理想的憧憬和追求。几百年来，它曾深深地激励过无数青年男女的心。即使在今天，作品中的主题思想和艺术形象，仍然可以帮助我们加深对封建礼教罪恶本质的认识。 说起《西厢记》，人们一般会想到元代王实甫的《西厢记》，殊不知，在王实甫之前，金代的董解元也有一部《西厢记》，这两部“西厢”一般被人们称为“王西厢”和“董西厢”。要说到王西厢的成就，就不能不提到董西厢。 崔张故事，源远流长，最早见于唐代著名诗人元稹所写的传奇小说《莺莺传》（又名《会真记》）。《莺莺传》写的是元稹自己婚前的恋爱生活，结果是张生遗弃了莺莺，是个悲剧的结局。这篇小说不过数千字，却情节曲折，叙述婉转，文辞华艳，是唐代传奇小说的代表作之一。它写出了封建时代少女对爱情的向往和追求，也反映了爱情理想被社会无情摧残的人生悲剧，宣传了男尊女卑的封建糟粕。此后，故事广泛流传，产生了不少歌咏其事的诗词。到了宋代，一些文人直接以《莺莺传》为题材进行再创作，现在能看到的有秦观、毛滂的《调笑转踏》和赵令畦的《商调蝶恋花》鼓子词。这些诗词，对莺莺的命运给予了同情，对张生始乱终弃的薄情行为进行了批评，但故事情节并没有新的发展。 当《莺莺传》故事流传了400年左右的时候，金代董解元的《西厢记诸宫调》问世了，这就是所谓的“董西厢”。董解元，金代诸宫调作家，名不详，“解元”是金元时代对读书人的敬称。他性格狂放不羁，蔑视礼教，具备比较深厚的文化修养，并对当时的民间文学形式如诸宫调非常熟悉，喜欢写诗作曲。其长篇巨制《西厢记诸官调》，是今存诸宫调中惟一的完整作品。 “董西厢”是在《莺莺传》的基础上创造出来的一种以第三人称叙事的说唱文学。无论是思想性还是艺术性，都远远超过前人。它对《莺莺传》中的故事情节和人物形象作了根本性的改造，矛盾冲突的性质衍变成了争取恋爱自由婚姻的青年男女同封建家长之间的斗争；张生成了多情才子，莺莺富有反抗性；故事以莺莺偕张生私奔作结，使旧故事开了新生面。董西厢随着情节的增加，人物的感情更为复杂、细腻，性格也更为丰满。在文字的运用上，作者既善于写景，也善于写情，并善于以口语入曲，使作品更为生动和富于生活气息，艺术性较前有较大提高，为王西厢的出现，打下了坚实的基础。 但“董西厢”在艺术上尚嫌粗糙，对爱情的描写也尚欠纯至，还不能满足人们的审美要求。到了元代，随着都市经济的繁荣，戏剧更加发达起来，这时，大戏剧家王实甫在“董西厢”的基础上把崔张故事改为了杂剧，这就是我们今天普遍看到的《西厢记》。 “王西厢”直接继承了“董西厢”，并在此基础上作出了巨大的贡献。在男主人公形象的塑造上，王实甫不仅写出了张生的痴情与风魔，更写出了张生的才华，以及张生的软弱，使他成为封建社会中多情软弱的才子的代表。剧中聪明、伶俐、热心、正直的丫鬟红娘，给人们留下了深刻的印象，并且在后来的剧作中一再开发者_JS百科出现，取得了远较莺莺为重要的地位。同时，《西厢记》在中国戏剧史上首度成功刻画了爱情心理，是戏剧史上一部直接描写爱情心理的作品。其对矛盾冲突的设计也足以示范后人。全剧以莺莺、张生、红娘与老夫人的矛盾为基本矛盾，表现崔张与家长的冲突；以莺莺、张生、红娘间的矛盾为次要矛盾，由性格冲突推进剧情，刻画人物。这样一种对冲突的组织，对古代戏曲中是很值得称道的。 “王西厢”与“董西厢”的故事情节大略相同，但题材更集中，反封建的思想倾向更鲜明，又改写了曲文，增加了宾白，剔除了一些不合理的情节，艺术水平也有很大的提高。作为我国古典戏剧中的一部典范性作品，其规模之宏伟、结构之严密、情节之曲折、点缀之富有情趣、刻画人物之生动细腻等，不仅前无古人，而且超过了元代的其他剧作家，正因为如此，元代贾仲明在《凌波仙》称：“新杂剧，旧传奇，《西厢记》天下夺魁。”《西厢记》故事流变 源远流长，根深叶茂。《西厢记》的巨大成就不是偶然的。它具有悠久的历史传统。 它最早的出典，是唐代元稹
jun7772019 2022-04-27 18:42 《西厢观画》女：一轮明月照西厢男：二八佳人巧梳妆女：三请张生来赴宴男：四顾无人跳粉墙女：五更夫人知道信男：六花板拷打草草审问红娘.女：七夕胆大佳期会男：八宝亭前降夜香女：久（九）有恩爱难割舍男：十里亭哭坏莺莺盼坏红娘女：时（十）时实难舍莺莺美男：九里草桥别红妆女：八水长安去科考男：七世得中状元郎女：六里宴前英雄会男：五凤楼上把名扬女：四方金印胸前挂男：三杯御酒伴君王女：两匹报马来报信男：一路迎接状元郎。小红娘辞别大姑娘往外走，急急忙忙下楼房。走过一去二三里，路过烟村四五庄，越过亭台六七座，八九十里到西厢。一块锐气空中照，大门紧对卧龙岗，大门以上有副对，观罢上联阅下章，上联写雨浩万年增爵禄，下联写官居千载定家邦，没有横批挂块匾，三个金字大西厢，是何人看的兴隆地，二十八宿分阴阳，胃土雉上修宅院，氐土貉两道大院墙，角木蛟青松栽两溜，井木犴打水饮牛羊，轱辘打罢参水蚓，璧水鱼一对一对闹池塘，斗木蟹端草槽头站，室火猪圈在那一旁，槽头拴着星日马，牛金牛紧靠鬼金羊，门旁趴着娄金狗，打鸣的昂日金鸡赛凤凰，奎木狼下学来用饭，女土蝠避光檐下藏，箕水豹鸭子扁扁嘴，大鹅一叫直脖腔，墙上画着尾火虎，亢金龙戏水画满腔，串枝跳叶虚日鼠，翼火蛇盘枝一丈多长，轸水鼋池中游鱼戏，觜火猴吃枣树上忙，南山跑下张月鹿，北山下来柳土獐，房日兔含草山上跑，端枪打住心月狐，毕月乌鸟儿树里藏，空中飞着尾月雁，咱的是公治短来公治长，是何人看的一块兴隆地，富贵荣华金玉满堂女：红娘行走仔细看，月亮门上对联镶，上联春风摆柳柳生金金生丽水，下联踏雪寻梅梅吐玉玉出昆冈，横批贴写四个字，松竹梅兰贴当央，红娘这里仔细看，前边闪出影壁墙，影壁墙高有八尺，红砖砌得亮堂堂，石灰勾的扇子面，几句唐诗写的强，斗大金黄印，天高白玉堂。不读书万卷。难得伴君王.汉山出龙水.白龙戏爪浆.五子成婚配.九子伴君王.两旁贴写一副对.上下二联写的强.上联雨过琴书涧.下联风来翰墨香.横批贴写四个字. 淡而不艳贴中央.男：转过影壁往前走.大庭门上对联镶.上联门迎五经魁首诗书礼义春秋客.下联户纳三学士仲状元榜眼探花郎.横批贴写四个字.状元及第贴中央.红娘这里抬头看.松棚之上对联镶.上联交人交君子来往有道.下联栽树栽松柏冬夏青长.横批贴写四个字.苍松翠柏贴中央.女：小红娘迈步走进去.里边花草开的强.芍药紧对葡梅架.干枝腊梅苦丁香.又往那旁送二目.闪出张先生观花望景藤子凉床.西瓜枕头床上放.上摆迎宾待客的小茶缸.不用人说知道了.张先生观花热了好歇凉.男：只往那旁送二目.那旁闪出养鱼缸.养鱼缸上一副对.上下二联写的强.上联缸里有水鱼欢乐.下联缸里无水鱼受伤.横批贴写四个字.鱼欢鱼乐贴当央.女：又往那旁送二目.鱼池不远在面旁.养鱼池边有副对.刻的倒比写的强.上联松影照池鱼上树.下联柳阴铺地马登桑.横批还有四个字.鱼龙变化贴当央.男：春花杨柳倒栽柳.梧桐树上落凤凰.凤凰不落无宝地.到后来张生必做爷家状元郎.要做爷家青云客.不知有福之人何人敢当.女：红娘这里往前走.叨叨念念奔书房.前出廊牙后出厦.串枝过梗两纱窗.抱门柱上有副对.没有横批写的强.上联又是一年芳草绿.下联依然十里杏花香.书房门上有副对.上下二联写的强.上联庭有余香谢草郑兰燕桂树.下联家无别况唐诗晋字汉文章.横批贴写四个字.文射斗牛贴当央.门帘倒挂江南苇.珠线穗子二尺多长.男：红娘迈步走进去.闪出张家祖先堂.祖先堂贴写一副对.上下二联写的强.上联敬祖宗年年增寿.下联孝父母也月安康.横批贴写四个字.流芳百世贴中央.又往那旁送二目.那旁闪出张灶王.灶王龛上一副对.上下二联写的强.上联二十三日归天去.下联初一五更转回乡.横批贴写四个字.一家之主张灶王.女：小红娘又往那旁送二目.过道门上对联镶.上联碧海月明珠献宝.下联蓝天日暖诗成章.横批还有四个字.五福临门贴当央.男：一挑门帘走进去.屋里景致细打量.纸糊天棚赛雪洞.斗大方砖把地镶.镶的是缝对缝方对方.镶得满屋亮堂堂.汉白玉脚凳子一尺五.玉石玛瑙炕檐一丈多长. 赤徐徐金钩倒挂芙蓉帐.明朗朗闪出藤子凉床.八仙琴桌带靠椅.上边摆着迎宾待客小茶缸.衣架镜架火盆架.哈巴狗上盛衣箱.女：又往那旁送二目.先边横担古书箱.书箱上边有副对.瞧罢上联阅下章.上联黄金有价书无价.下联诗书倒比黄金强.横批贴写四个字.诗书万卷贴中央.男：又往那旁送二目.书桌之上细打量.案上摆着春秋传.诗书备纸带讲章.三国列国全纲鉴.齐国封神和隋唐.砚瓦盒放着金不换.仿圈仿架和仿梁.紫竹笔筒刻松柏.提斗胡楷里边装.笔下生花龙飞舞.张先生写出几篇好文章.看罢多时忙喝彩.好一个文武奇侠阔书房.女：红娘这里仔细看.那旁闪出圣贤堂.圣贤堂造着圣贤语.张先生自己带笔写的强.上写大成至圣先师孔夫子之位.孔孟颜曾列两旁.冉伯牛仲弓与宰我.子路颜回公治长.要问圣人家住处.先表姓名后表家乡.家住山东曲阜县.姓孔名丘字仲尼天下扬.两旁贴写一副对.上下二联写的强.上联天地君亲师留恩难报.下联仁义礼智信五字为纲.横批还有四个字.万世师表贴中央.男：圣贤堂下送二目.墙上悬挂画几堂.女：手使大刀王怀女.齐国巧生无盐娘.花木兰也曾扫过此.刘金定报号下南唐.杨闹红甘州要过表.樊梨花送子在寒江.薛金莲立马把城骂.双阳公主大刀实难搪.两旁贴写一副对.上下二联写的强.上联头不梳脸不洗容颜常在.下联兵不动马不行永举刀枪.横批贴写四个字.巾帼英豪贴当央.男：红娘只往那旁送二目.那旁又闪出画八张.赵子龙一杆长枪夺阿斗.马潜龙走国奔南阳.孙权占了东吴地.李太白醉酒卧龙床.三气周瑜诸葛亮.吴汉杀妻潼关上.奇官任职郑元鹤.五龙二虎王延章.这本是八人八姓八位古人.赵钱孙李周吴郑王.两旁看有一副对.笔走龙蛇写的强.上联一支笔画出来千古事业.下联一篇纸看出来古典奇章.横批贴写四个字.闷事观画贴当央.女：红娘观罢二八十六轴画.那旁又闪出画八张.昭君出塞跨骏马.文君扶琴凤求凰.貂禅传情在画阁.蔡文姬归汉过凤阳.赵飞燕掌上舞花戏太子.贵妃醉酒卧龙床.混乱纣朝妲己女.尼姑思凡在庙堂.两旁贴写一副对.龙飞凤舞写的强.上联玉容面英雄颜岁岁不改.下联春与夏秋与冬山水照常.横批贴写四个字.今古奇观上边镶.男：小红娘观罢三八二十四轴画.那旁又闪出画八张.张飞路过灞州地.姜维天水关前来投降.孔明扶琴江东计.马超马岱反西凉.湘江赴会钟无盐.霸王领兵战锁阳.朱春登认母牧羊圈.杀狗劝妻叫曹庄.两旁贴写一副对.上下二联写的强.上联远观山山有水山清水秀.下联近听水水无音水流汪洋.横批贴写四个字.王维古画贴当央.女：小红娘观罢三十二轴好古画.那旁闪出小画二十张.一代圣贤孔夫子.二郎担山赶太阳.三人哭活紫荆树.四马投唐小梁王.伍子胥打马沙江过.六郎镇守三关上.齐国军师燕孙膑.失落北国杨八郎.九里山前韩信活埋母.十里埋伏楚霸王.十一燕王扫过北.十二卧鱼叫王祥.十三太保李存孝.十四铁镐王彦章.十五花刀赵太祖.十六反唐杨满堂.十七燕青神州打过擂.十八好汉数宋江.十九孔明吊孝东吴地.二十东吴气死小周郎.两旁贴有一副对.上下二联写的强.上联水墨丹青王维画.下联四壁青山杜甫章.横批贴写四个字.书画同源贴当央.男：观罢这墙望那墙.强霸儿妻楚平王.王莽篡位汉刘秀.袖吞乾坤李淳阳.杨广秦琼锏对棒.棒打杨广灭隋唐.唐王待人多仁义.义气弟兄救宋江.姜维投降司马反.反叛秦桧害忠良.梁山一百单八将.将李逵下山劫法场.长坂坡前赵云勇.勇把三关杨六郎.狼山碰死杨继业.夜马投唐走慌忙.忙下南唐高君宝.保保不舍王伯当.当阳桥上张翼德.得水偷桃王彦章.张公谨聘请铁子建.射箭双雕李靖.王君可的大刀多威武.武松打虎景阳冈.刚强猛烈单雄信.信宠妲己殷纣王.网网唱的渔家乐.乐的荣华富贵金玉满堂.又往那旁送二目.那旁闪出画八张.女：头一扇有一匹高头溜溜溜溜大不是马.那是一匹马.马就算马.马上驮着谁.咬垮郎出朝纲. 中路途上马骑忙.井台打水李三娘.母子见面泪汪汪.小红娘观罢头轴古画.那旁又闪出画一张.男：二一张有男有女有一匹马.马上驮着谁.伍子胥过沙江.中途路上马蹄忙.后跟老贼叫卞庄.浣纱女抱石投了江.小红娘观罢二轴画.那旁又闪出画一张.女：三一张有男有女有一匹马.马上驮着谁.薛丁山出朝纲.中途路上马蹄忙.路上碰见樊氏娘.夫妻见面寒江关上.小红娘看罢三轴画.那旁又闪出方字张.男：四一扇有男有女有一匹马.马上驮着谁.薛仁贵回家乡.中途路上马蹄忙.柳氏银环站一旁.夫妻见面汾河湾上.小红娘看罢四轴好古画.那旁又闪出甩字张.女：五一扇有男有女有一匹马.马上驮着谁.高君宝下南唐.中途路上马蹄忙.收下小妻女娥皇.夫妻大闹双锁山上.小红娘观罢五轴画.那旁又闪出挠字张.男：六一张有男有女有一匹马.马上驮着谁.杨宗宝回家乡.中途路上马蹄忙.有座高山在面旁.穆桂英指路在乔山上.小红娘观罢六轴画.那旁又闪出捏字张.女：七一张有男有女有一匹马.马上驮着谁.昭君娘娘出朝纲.中途路上马蹄忙.惹得两国不合动刀枪.夫妻见面泪汪汪.小红娘观罢七轴画.那旁又闪出叉字张.男：八一张有男有女有一匹马.马上驮着谁.秋胡打马回家乡.中途路上马蹄忙.夫妻见面桑园上.他二人桑园大闹一场.小红娘观罢八轴好古画.那旁又闪出小画几张.女：一位老者河边坐.男：姜太公钓鱼渭水河上女：两个皇上拜玉玺男：那是刘备和刘璋女：三个老头把棋下男：天皇地皇卖呆的叫人皇女：四个老头来饮酒男：渔樵耕读四贤王女：五个老头把书看男：五老观图在山冈女：观罢这墙望那墙男：那墙又闪出画几张女：有个皇上腾空起男：游月宫的唐明皇女：有个皇上骑石马男：骑石马的秦始皇女：有个皇上骑泥马男：下江泥马渡康王女：有个小孩扛铁棒男：魏宝童去上战场女：又来个小孩扛铁棒男：窦一虎画一张女：小个小孩吃虎奶男：龙生虎奶小霸王女：有个小孩扛板斧男：劈山救母杨二郎女：有个小孩海边站男：哪吒闹海斗龙王女：有个小孩床上倒男：香九龄温席画一张女：还有个小孩床边坐男：吴猛挡蛟孝顺娘女：有个矬子街上走男：武大郎卖烧饼人熊货囊女：观罢这墙望那墙男：那墙又闪出画几张女：人身长个马脑袋男：那是马面站庙堂女：人身长个牛脑袋男：火焰山的牛魔王女：人身长个狗脑袋男：白狗成精闹洞房女：人身长个猴脑袋男：花果山上猴子王女：人身长个鸟脑袋男：那是西天孔雀王女：人身长个兔脑袋男：长耳大仙在月亮女：人身长个驴脑袋男：驴头太子下山冈女：人身长个猪脑袋男：猪八戒的儿子小科楞女：观罢这墙望那墙.那墙又闪出画几张.一男一女坐船头.推杯换盏饮酒浆.明公要问哪辈古.杜十娘怒沉百宝箱.男：一男一女船舱坐.张彦赶穿画一张.女：一男一女船头站.许仙借伞画一张.男：有个女子花园跪.谭香哭瓜孝顺娘女：有个好手拿钢刀厨房下.丁香割肉画一张男：有个女子头戴白身穿孝.借女吊孝画一张女：两个女子头戴白身穿孝.秦雪梅吊孝哭商郎男：有个女子城墙站.手拿雨伞背衣箱.明公要问哪辈古.千里寻夫小孟姜.秦始皇看她容颜好.一心收她当娘娘.这佳人并未推脱就应允.儿夫金顶御葬上.大海边上去祭扫.一头扎进水汪洋.秦始皇封她节烈女.姜女庙修在海礁上.大庙上边有副对.上下二联细打量.上联海水潮朝朝潮朝潮朝落.下联浮云长长长长长长长消.横批贴写四个字.节烈冰霜贴当央.女：旁边挂着十个小方斗.一气升二才子.三阳乐四壁墙.五经书压着一口镇宅剑.六才子念的好文章.七里炉点檀香香烟缭绕.八宝亭坐着九九十成小张郎.走上前狠狠的击了一掌.男：倒把书呆子脸吓黄.扭向回头仔细看.哪里来位大姑娘.头上青丝如墨染.红绒绳子扎发纲.柳叶弯眉分八字.葡萄杏眼水汪汪.悬胆鼻子樱桃口.玉米银牙口内藏.未从说话下巴壳动.嘴里含个紫槟榔.上身穿着花洋绉.转圈就用绦子镶.腰中紧系香粉带.红绸裤子大甩裆.绣花鞋上的砂木底.底下抠槽下晃啷.女：走一步咯啷响.走两步来响咯啷.红娘走个连环步.咯啷咯啷好几咯啷.男：红娘到此不落座.为何小嘴直嘟囔.女：想当初你做些勾情事.传在夫人他耳旁.不用多说跟我走.当面鼓对面锣去折正.与我红娘两无妨.不必多说跟我走.男：吓坏公子小张郎.走上近前忙拉住.拉住姐姐好衣裳.未朝天子先拜相.珍馐美味你先尝.自从我来在崔相府.教给你写字念文章.女：不必多说跟我走.手拉手的到游廊.老夫人面前当面鼓对面锣.交了这事与我红娘两无妨.红娘迈步往前走.男：吓坏公子小张郎.走向近前忙跪倒.拉住姐姐好衣裳.君瑞哀告喉咙哑.女：哏喽喽乐坏小红娘.可惜你戴四两绒毡帽.做事不如我们女红妆.男：当庄有鼓当庄锤.当庄有事当庄为.三国有个猛张飞.大喊三声曹兵退.桥踏三孔水倒回.谁的理谁的非.谁的黑锅谁的背.起根发角谁怨谁.女：想当初我给你传书递柬.你来看这条小道叫我跑先.崴了脚是误伤.跑坏了红缎花鞋好几双.男：三间房子四架柁.房檐底下麻燕窝.六月雪盏窦娥.八郎探母南北合.说合人来回说.来回别捅咯脐窝.红娘给我出个好计谋.女：雪里埋孩子能埋几日.是不是砍倒麻杆露出来狼.我为你欺上又瞒下.小红娘成了你们挡风的墙.男：粗粉细粉漏的长.咬人的狗你别躲藏.有个马虎袖筒装.好骡子好马牵到市上.闹出事来你别忙.张君瑞哀告喉咙哑.女：在一旁哏喽喽乐坏小红娘.走上近前忙搀起.站起公子小张郎.不用多说跟我走.管保你才子佳人配成双.红娘便在头前走.男：后个书生小张郎女：穿宅越院来的快.楼房不远在面旁.红娘就把楼来上.去时一个回来双.红娘这里摆摆手. 男：君瑞迈步上楼房.走进楼来仔细看.崔莺莺斜衣而卧在牙床.走上近前摸一把.女：是何人起下心不良.拿起金石玉印刚要打.原来是公子小张郎.手拉手的牙床上.颠鸾倒凤配鸳鸯.男：一更念罢星斗月.二更念罢古人忙.鼓打三更叫半夜.红娘捎书到四方.鸡叫五更天明亮.东方送出红太开发者_StackOverflow中文版阳.张公子穿衣戴帽把楼下.女：惊动烧火丫头叫梅香.梅香楼下来倒水.瞧见公子小张郎.小梅香当着夫人说一遍.男：老夫人手提大棍上楼房.红娘败坏闺门训.拷红断情棒打鸳鸯.西厢全部唱完毕.合：富贵荣华金玉满堂 回答者： 静听花音 - 四级 2009-3-31 14:23
凉凉爱家喂 2022-04-27 18:50 【作品简介】 《西厢记》全名《崔莺莺待月西厢记》。作者王实甫，元代著名杂剧作家，大都（今北京市）人。他一生写作了14种剧本，《西厢记》大约写于元贞、大德年间（1295～1307）是他的代表作。这个剧一上舞台就惊倒四座，博得男女青年的喜爱，被誉为“西厢记天下夺魁”。 历史上，“愿普天下有情人都成眷属”这一美好的愿望，不知成为多少文学作品的主题，《西厢记》便是描绘这一主题的最成功的戏剧。 [编辑本段]【故事起源】 《西厢记》故事，最早起源于唐代元稹的传奇小说《莺莺传》，叙述书生张珙与同时寓居在普救寺的已故相国之女崔莺莺相爱，在婢女红娘的帮助下，两人在西厢约会，莺莺终于以身相许。后来张珙赴京应试，得了高官，却抛弃了莺莺，酿成爱情悲剧。这个故事到宋金时代流传更广，一些文人、民间艺人纷纷改编成说唱和戏剧，王实甫编写的多本杂剧《西厢记》就是在这样丰富的艺术积累上进行加工创作而成的。 [编辑本段]【故事梗概】 前朝崔相国死了，夫人郑氏携小女崔莺莺，送丈夫灵柩回河北安平安葬，途中因故受阻，暂住河中府普救寺。这崔莺莺年方十九岁，针指女工，诗词书算，无所不能。她父亲在世时，就已将她许配给郑氏的侄儿郑尚书之长子郑恒。 小姐与红娘到殿外玩耍，碰巧遇到书生张生。张生本是西洛人，是礼部尚书之子，父母双亡，家境贫寒。他只身一人赴京城赶考，路过此地，忽然想起他的八拜之交杜确就在蒲关，于是住了下来。听状元店里的小二哥说，这里有座普救寺，是则天皇后香火院，景致很美，三教九流，过者无不瞻仰。 这张生见到莺莺容貌俊俏，赞叹道：“十年不识君王面，始信婵娟解误人。”为能多见上几面，便与侍中方丈借宿，他便住进西厢房。 一日，崔老夫人为亡夫做道场，这崔老夫妻人治家很严，道场内外没有一个男子出入，张生硬着头皮溜进去。这时斋供道场都完备好了，该夫人和小姐进香了，以报答父亲的养育之恩。张生想：“小姐是一女子，尚有报父母之心；小生湖海飘零数年，自父母下世之后，并不曾有一陌纸钱相报。” 张生从和尚那知道莺莺小姐每夜都到花园内烧香。夜深人静，月朗风清，僧众都睡着了，张生来到后花园内，偷看小姐烧香。随即吟诗一首：“月色溶溶夜，花阴寂寂春；如何临皓魄，不见月中人？”莺莺也随即和了一首：“兰闺久寂寞，无事度芳春；料得行吟者，应怜长叹人。”张生夜夜苦读，感动了小姐崔莺莺，她对张生即生爱慕之情。 叛将孙飞虎听说崔莺莺有“倾国倾城之容，西子太真之颜”。便率领五千人马，将普救寺层层围住，限老夫人三日之内交出莺莺做他的“压寨夫人”，大家束手无策。这崔莺莺倒是位刚烈女子，她宁可死了，也不愿被那贼人抢了去。危急之中夫人声言：“不管是什么人，只要能杀退贼军，扫荡妖氛，就将小姐许配给他。”张生的八拜之交杜确，乃武状元，任征西大元帅，统领十万大军，镇守蒲关。张生先用缓兵之计，稳住孙飞虎，然后写了一封书信给杜确，让他派兵前来，打退孙飞虎。惠明和尚下山去送信，三日后，杜确的救兵到了，打退孙飞虎。 崔老夫人在酬谢席上以莺莺以许配郑恒为由，让张生与崔莺莺结拜为兄妹，并厚赠金帛，让张生另择佳偶，这使张生和莺莺都很痛苦。看到这些，丫寰红娘安排他们相会。夜晚张生弹琴向莺莺表白自己的相思之苦，莺莺也向张生倾吐爱慕之情。 自那日听琴之后，多日不见莺莺，张生害了相思病，趁红娘探病之机，托她捎信给莺莺，莺莺回信约张生月下相会。夜晚，小姐莺莺在后花园弹琴，张生听到琴声，攀上墙头一看，是莺莺在弹琴。急欲与小姐相见，便翻墙而入，莺莺见他翻墙而入，反怪他行为下流，发警再不见他，致使张生病情愈发严重。莺莺借探病为名，到张生房中与他幽会。 老夫人看莺莺这些日子神情晃惚，言语不清，行为古怪，便怀疑他与张生有越轨行为。于是叫来红娘逼问，红娘无奈，只得如实说来。红娘向老夫人替小姐和张生求情，并说这不是张生、小姐和红娘的罪过，而是老夫人的过错，老夫人不该言而不信，让张生与小姐兄妹相称。 老夫人无奈，告诉张生如果想娶莺莺小姐，必须进京赶考取得功名方可。莺莺小姐在十里长亭摆下筵席为张生送行，她再三叮嘱张生休要“停妻再娶妻”，休要“一春鱼雁无消息”。长亭送别后，张生行至草桥店，梦中与莺莺相会，醒来不胜惆怅。 张生考得状元，写信向莺莺报喜。这时郑恒又一次来到普救寺，捏造谎言说张生已被卫尚书招为东床佳婿。于是崔夫人再次将小姐许给郑恒，并决定择吉日完婚。恰巧成亲之日，张生以河中府尹的身份归来，征西大元帅杜确也来祝贺。真相大白，郑恒羞愧难言，含恨自尽，张生与莺莺终成眷属。 [编辑本段]【历史沿革】 唐代以后，这个爱情故事的结局，令许多人感到遗憾和不满，斥责张生为“薄情年少如飞絮”。逐渐在民间流传并将结局改变，宋代以后，由于北方游牧民族不断入侵和汉族同化，封建礼法观念在普通人民中间逐渐淡化，金代出现了董良（一说为董琅）所写的诸宫词《西厢记》，诸宫词是当时的一种说唱艺术，类似现代的评弹，用琵琶和筝伴奏，边说边唱。这本《西厢记》将内容大为增加，加入许多人物和场景，最后结局改为张生和莺莺不顾老夫人之命，双双出走投奔白马将军，由其做主完婚。 元代时王实甫基本根据这部诸宫调将《西厢记》改编成多人演出的戏剧剧本，使故事情节更加紧凑，融合了古典诗词，文学性大大提高，但将结尾改成老夫人妥协，答应其婚事，大团圆结局。这部剧本作者说法不一，有人说是关汉卿所作，也有人说是关作王续，或王作关续，但认为是王实甫所作的说法比较公认。 [编辑本段]【版本历史】 明弘治十一年（1498）金台岳家刻本、明万历三十八年（1610）起凤馆刻本（李贽、王世贞评）、明万历四十二年（1614）香雪居刻本（王骥德、徐渭注，沈景评）、明万历间萧腾鸿刻本（陈继儒评）、明天启间乌程凌氏朱墨套印本（凌蒙初校注）、民国五年（1916）贵池刘氏《暖江室汇刻传剧第二种》重刻凌氏本、明崇祯十三年（1640）西陵天章阁刻本（李贽评）、明崇祯间汇锦堂刻本（汤显祖、李贽、徐渭评）、民国二十四年（1935）上海开明书店排印汲古阁《六十种曲》本。 [编辑本段]【成就】 《西厢记》最突出的成就是从根本上改变了《莺莺传》的主题思想和莺莺的悲剧结局，把男女主人公塑造成在爱情上坚贞不渝，敢于冲破封建礼教的束缚，并经过不懈的努力，终于得到美满结果的一对青年。这一改动，使剧本反封建倾向更鲜明，突出了“愿普天下有情人都成眷属”的主题思想。在艺术上，剧本通过错综复杂的戏剧冲突，来完成莺莺、张珙、红娘等艺术形象的塑造，使人物的性格特征生动鲜明，加强了作品的戏剧性。开发者_如何学Python [编辑本段]【相关评价】 《西厢记》的曲词华艳优美，富于诗的意境，可以说每支曲子都是一首美妙的抒情诗。曹雪芹在《红楼梦》中，通过林黛玉的口，称赞它“曲词警人，余香满口”。 《西厢记》是我国古典戏剧的现实主义杰作，对后来以爱情为题材的小说、戏剧创作影响很大，《牡丹亭》、《红楼梦》都从它那里不同程度地吸取了反封建的民主精神。 《西厢记》是我国家喻户晓的古典戏剧名著，它叙述了书生张君瑞和相国小姐崔莺莺邂逅相遇、一见钟情，经红娘的帮助，为争取婚姻自主，敢于冲破封建礼教的禁锢而私下结合的爱情故事，表达了对封建婚姻制度的不满和反抗，以及对美好爱情理想的憧憬和追求。几百年来，它曾深深地激励过无数青年男女的心。即使在今天，作品中的主题思想和艺术形象，仍然可以帮助我们加深对封建礼教罪恶本质的认识。 说起《西厢记》，人们一般会想到元代王实甫的《西厢记》，殊不知，在王实甫之前，金代的董解元也有一部《西厢记》，这两部“西厢”一般被人们称为“王西厢”和“董西厢”。要说到王西厢的成就，就不能不提到董西厢。 崔张故事，源远流长，最早见于唐代著名诗人元稹所写的传奇小说《莺莺传》（又名《会真记》）。《莺莺传》写的是元稹自己婚前的恋爱生活，结果是张生遗弃了莺莺，是个悲剧的结局。这篇小说不过数千字，却情节曲折，叙述婉转，文辞华艳，是唐代传奇小说的代表作之一。它写出了封建时代少女对爱情的向往和追求，也反映了爱情理想被社会无情摧残的人生悲剧，宣传了男尊女卑的封建糟粕。此后，故事广泛流传，产生了不少歌咏其事的诗词。到了宋代，一些文人直接以《莺莺传》为题材进行再创作，现在能看到的有秦观、毛滂的《调笑转踏》和赵令畦的《商调蝶恋花》鼓子词。这些诗词，对莺莺的命运给予了同情，对张生始乱终弃的薄情行为进行了批评，但故事情节并没有新的发展。 当《莺莺传》故事流传了400年左右的时候，金代董解元的《西厢记诸宫调》问世了，这就是所谓的“董西厢”。董解元，金代诸宫调作家，名不详，“解元”是金元时代对读书人的敬称。他性格狂放不羁，蔑视礼教，具备比较深厚的文化修养，并对当时的民间文学形式如诸宫调非常熟悉，喜欢写诗作曲。其长篇巨制《西厢记诸官调》，是今存诸宫调中惟一的完整作品。 “董西厢”是在《莺莺传》的基础上创造出来的一种以第三人称叙事的说唱文学。无论是思想性还是艺术性，都远远超过前人。它对《莺莺传》中的故事情节和人物形象作了根本性的改造，矛盾冲突的性质衍变成了争取恋爱自由婚姻的青年男女同封建家长之间的斗争；张生成了多情才子，莺莺富有反抗性；故事以莺莺偕张生私奔作结，使旧故事开了新生面。董西厢随着情节的增加，人物的感情更为复杂、细腻，性格也更为丰满。在文字的运用上，作者既善于写景，也善于写情，并善于以口语入曲，使作品更为生动和富于生活气息，艺术性较前有较大提高，为王西厢的出现，打下了坚实的基础。 但“董西厢”在艺术上尚嫌粗糙，对爱情的描写也尚欠纯至，还不能满足人们的审美要求。到了元代，随着都市经济的繁荣，戏剧更加发达起来，这时，大戏剧家王实甫在“董西厢”的基础上把崔张故事改为了杂剧，这就是我们今天普遍看到的《西厢记》。 “王西厢”直接继承了“董西厢”，并在此基础上作出了巨大的贡献。在男主人公形象的塑造上，王实甫不仅写出了张生的痴情与风魔，更写出了张生的才华，以及张生的软弱，使他成为封建社会中多情软弱的才子的代表。剧中聪明、伶俐、热心、正直的丫鬟红娘，给人们留下了深刻的印象，并且在后来的剧作中一再出现，取得了远较莺莺为重要的地位。同时，《西厢记》在中国戏剧史上首度成功刻画了爱情心理，是戏剧史上一部直接描写爱情心理的作品。其对矛盾冲突的设计也足以示范后人。全剧以莺莺、张生、红娘与老夫人的矛盾为基本矛盾，表现崔张与家长的冲突；以莺莺、张生、红娘间的矛盾为次要矛盾，由性格冲突推进剧情，刻画人物。这样一种对冲突的组织，对古代戏曲中是很值得称道的。 “王西厢”与“董西厢”的故事情节大略相同，但题材更集中，反封建的思想倾向更鲜明，又改写了曲文，增加了宾白，剔除了一些不合理的情节，艺术水平也有很大的提高。作为我国古典戏剧中的一部典范性作品，其规模之宏伟、结构之严密、情节之曲折、点缀之富有情趣、刻画人物之生动细腻等，不仅前无古人，而且超过了元代的其他剧作家，正因为如此，元代贾仲明在《凌波仙》称：“新杂剧，旧传奇，《西厢记》天下夺魁。” [编辑本段]【《西厢记》故事流传和演变】 《西厢记》的巨大成就不是偶然的。它具有悠久的历史传统。 它最早的出典，是唐代元稹（779-831）写的传奇文 短篇小说 《莺莺传》。亦名《会真记》。它的大致内容是写年轻的张生，寄居于山西蒲州的普救寺，有崔氏妇携女儿莺莺回长安，途经蒲州，亦寓于该寺，遇兵乱，崔氏富有，惶恐无托，幸张生与蒲将杜确有交谊，得其保护，崔氏遂免于难。为酬谢张生，设宴时让女儿莺莺出见，张生为之动情。得丫环红娘之助，两人幽会。后张生去长安，数月返蒲，又居数月，再去长安应试，不中，遂弃莺莺，后男婚女嫁。某次，张生再经崔氏住所，要求以表兄礼节相见，被莺莺拒绝，并赋诗二章寄意。 张生为什么抛弃莺莺呢 据他自己说：莺莺是罕见的美女——“尤物”。这种“尤物”，“不妖其身，必妖于人”。“余之德不足以胜妖孽”，所以“忍情”弃舍。可见张生是个始乱终弃的无义之徒。作者却在为他的丑恶行为找寻理由辩解。还说，许多人都赞张生是个“善补过者”。这是颠倒是非。 这部传奇文，虽说结尾很坏，但对崔张的爱情和莺莺性格的某些描写，却是楚楚有致、细腻动人，引起当时许多人的注意，并给后世作者以深远影响。正如鲁迅所说：“虽文章尚非上乘，而时有情致，固亦可观，惟篇末文过饰非，遂堕恶趣。” 《中国小说史略》 对《莺莺传》的肯定和批评都十分确当。 传奇文《西厢》故事，流传甚广。如鲁迅所说：“其事之震撼文林，为力甚大。” 《唐宋传奇集》 揆其原因，我想最主要的是，作者第一次塑造出一个性格独特的妇女形象莺莺。她给人的印象历久不磨，她的悲剧遭遇唤起人们莫大同情。这个形象的塑造，既为后世作者勾画出一个基本的性格轮廓，又为形象的再创造留下了广阔的余地。请看作者的描绘： 艺必穷极，而貌若不知；言则敏辩，而寡于酬对。待张之意甚厚，然未尝以词继之。时愁怨幽邃，恒若不识，喜愠之容，亦罕形见。 这是贵族少女所特有的性格，她多情而又内涵极深，热爱张生，但感情并不奔放；内心有深沉痛楚，却十分隐秘。人的正常的喜怒哀乐，在莺莺的形象中都以表里之间的矛盾、端庄的矜持的姿态展现的。自然的感情流露和贵族的骄矜性格，构成莺莺形象特有的矛盾色彩。她既无杜丽娘的浪漫气质，也没有林黛玉的单寒之色。她的性格造型是独一无二的，这是作者的重大创造，她的形象真实可信。但是她的遭遇却给人们留下心灵上的遗恨，张生的“补过”，玷污了她的形象。甚至他们两人都自认为他们的爱情是错误的，张生是“补过”，莺莺也有“自献之羞”，这里美变成了丑，对此，凡正直的人们都不能接受。他们要为这场爱情公案辨明是非。我想这大概就是后世作者们不惜花费大量心血改写《西厢》故事的一个重要原因。《莺莺传》是一个沾有泥淖的珍珠。因为它是珍珠，所以人们都想把它的泥淖拂拭干净；若是土块，早就没人理了。 《西厢》故事在南北两宋已广为流传。文人如秦观、毛滂都写有《调笑转踏》歌舞词。民间艺人有讲说《西厢》，“至于倡优女子，皆能调说大略” 《商调蝶恋花·鼓子词》 。南宋罗烨的《醉翁谈录》记载当时已有《莺莺传》的话本 佚 。宋杂剧有《莺莺六幺 佚，见南宋周密《武林旧事》 。南戏有《西厢记》一目 佚 见《永乐大典戏文三种》 。值得注意的是，北宋赵德麟 令畤 用说唱形式写有《商调蝶恋花·鼓子词》。他主要用《莺莺传》的文字作为说白，中间插进他写的十二首《蝶恋花》唱词，曲白相间，说唱《西厢》故事。最值得称道的是，他隐含地批判了张生的薄情，对莺莺的被遗弃寄予同情，这在毛滂的《调笑令》里已微露其意：“薄情年少如飞絮。”鼓子词开头说得更显露些：“最是多才情太浅，等闲不念离人怨。”张生把莺莺的离怨等闲视之，含有指责张生之意。结尾处又说：“弃掷前欢俱未忍，岂料盟言陡顿无凭准，地久天长终有尽，绵绵不似无穷恨。”明确指出张生是“弃掷”莺莺，使她遗恨无穷。原来被元稹视为错误的爱情，在鼓子词中开始被纠正并获得美的价值。什么“尤物”啊，“补过”呀之类的调调没有了。张生的丑恶行为开始受道德的检验。遗憾的是，作者还没有洞悉这一悲剧发生的更为深刻的社会原因。他仍然袭用了张生背盟的结尾。这样就不能充分赞颂他们的具有反封建性的爱情行为。至少，莺莺是认错了人。错误的爱情被“矫正”为令人遗憾的爱情，这是美中不足的。 金代，一位有真知灼见和高度才华的作者出现了，他就是写《西厢记》诸宫调的董解元。“诸宫调”是北宋形成的一种大型说唱艺术形式。一个宫调统辖若干曲牌，构成一“套”，把许多“套”联接起来，插入说白，讲唱长篇故事。这种民间艺术从宋代流行至金元。董解元就用这种形式第一次以《西厢》故事为题材，写出宏篇巨制的艺术精品。董解元其名不详，“解元”在当时是对文人的尊称。这位无名作者多才多艺，最可贵的是他冲破封建阶级对待爱情的传统观念，大胆地赞美了男女自愿结合的爱情。他的眼光很尖锐，他看出要全面歌颂莺莺就必须从根本上改变张生的性格不可，如此方能把他所讴歌的爱情升华到真善美的境地。这是要有足够胆识的，因为它越美越和封建道德尖锐对立。这是对《莺莺传》主要思想的批判。还因为这种批判是通过艺术实践产生的真正形象进行的，所以有巨大的说服力。张生在作者的笔下，是一个风流倜傥、朴质钟情、乐观又带几分幽默气质的正面青年。他的光彩衬照出《莺莺传》中张生的卑鄙灵魂。原来的轻薄文人变成了“情种”，一个新的张生形象由此诞生。 改变张生性格是关涉到变更原作主题思想的带有实质性的变动，它引起情节的连锁变化：既然张生是忠于爱情的，那么拆散他们婚姻的又是谁呢 这，再次闪耀出作者的犀利目光。他看出制造悲剧的一个隐秘因素，即《莺莺传》中不曾揭破的一个幕后人物，那就是老夫人，是她，拆散了崔张的美满姻缘。她是罪魁祸首。作者决然地把她推到前台，指给观众们说：看哪 她是个背信弃义、破坏良缘的“封建顽固派” 应该鸣鼓攻之。这么一改，就使全部《西厢》故事具有了鲜明的反封建性，它的思想和社会意义大为提高。 由此又引起了一个重要的连锁变化：它使原作《莺莺传》的矛盾关系发生了质的改变。原作崔张的矛盾一变而为崔张为争取婚姻自主和老夫人之间的矛盾。原来崔张的矛盾带有更多的伦理道德性质——张生品德太坏。现在的矛盾则具有鲜明的社会性和政治性。它实际反映了古代青年在婚姻问题上的反封建斗争，反映了人民大众的心理愿望。它所触及问题的深度和广度，远远超过《莺莺传》。赋予作品以高度的艺术生命力。 诸宫调中莺莺的性格特色，仍是含蓄深沉却富有叛逆性了，对爱情的追求更为真挚炽烈了。作者还出色地塑造出一个聪明天真、泼辣大胆的红娘形象，作者用灵巧俏皮的笔墨写她穿针引线，成人之美，令人可喜。同时还创造了见义勇为的法聪和尚。这一系列正面形象的成功创造，使故事中的反封建势力大为增强。 作者的胆识还表现在情节的安排上。他把崔张作为正义的一方，用同情的笔触写他们和庞大的封建势力展开尖锐的冲突，为了这个，作者设计安排了一连串的新的情节，如赖婚、闹简、赖简、拷红、长亭等，这些情节都写得那么曲折而富有吸引力，把一个“冷淡清虚”的爱情故事写得热闹诱人。后来杂剧《西厢记》的情节规模、结构布局，就是在董《西厢》的基础上奠定的。这是董解元的莫大功绩。没有董《西厢》就没有后来的王《西厢》。 这位作者的艺术造诣相当精深，在他重新改写《西厢》故事的时候，没有为了加强反封建的主题而把人物关系简单化，他没有离开具体的生活现实，凭主观臆想去摆布人物。他的目的不在写情节而在塑造真实可信的活人。所以他的情节安排是以真实的性格冲突为基础的，我们不单看到好人一边、坏人一边，我们看到的几乎是可以用手触摸的立体形象。这就使董《西厢》足以流传千载了。 诸宫调的语言技巧是精湛的。性格化的语言把所有人物都写得惟妙惟肖，顾盼多姿。本来这类才子佳人的题材，很容易写成陈词滥套，它没有那些动人心弦的激烈场面，没有争奇斗胜的巧妙情节，它主要是写人物的细腻感情，作者如果没有精湛的语言技巧，那就会使听众昏昏欲睡。可是，你认真读来，就像美酒醇醪那样深厚有味，如写张生思念莺莺：“待不寻思，怎奈心肠软，告天，天不应，奈何天。”只一个“天”字就有三层转折，形象地写出相思的九曲回肠。再如：“没一个日头儿心放闲，没一个时辰儿不挂念，没一个夜儿不梦见。”先说一整天，再说天中之时，继说时中之夜。在自然的语言中寄寓着作者的辛苦匠心。还有些语言新奇巧丽，诗意盎然。如“碧天涯几缕儿残霞，渐听得珰珰地昏钟儿打，钟声渐罢，又戍楼寒角奏‘梅花’”。景色如画。又如：“过雨樱桃血满枝，弄色的奇花红间紫，垂柳已成丝。对许多好景，触目是断肠诗。”艳丽脱俗。董《西厢》又是一首充满警句美词的长篇抒情诗，写景绘情，两穷其妙。 从《莺莺传》到董《西厢》，构成杂剧《西厢记》的深厚艺术传统。《西厢记》的杰出成就，不是王实甫一人凭空创造出来的，它不是无源之水、无根之木，它是植根于深厚的艺术传统之中，经过长期的滋育蜕变出来的。尤其是董《西厢》，它直接给杂剧《西厢记》以深刻的影响。这又一次证明，任何伟大艺术的产生都不是偶然的，如果脱离了自己的传统，就会像瓶花一样，取艳一时，很快就会抱香而死的。
苏西坡垦 2022-04-27 18:53 西厢记主要以越剧来表演，为越剧四大经典剧目之一。 剧目简介 写唐贞元间书生张生，在普救寺邂逅已故崔相国之女莺莺，发生爱情。时河桥守将孙飞虎兵围普救寺，强索莺莺为妻，崔夫人当众许愿：有退得贼兵者以莺莺许之，张生驰函好友白马将军杜确发兵解围开发者_开发百科。然崔夫人嫌张贫寒而赖婚，张生相思成疾，莺莺在侍婢红娘撮合下，夜奔西厢探慰张生，事为崔夫人发觉，拷问红娘，红娘据实以告。夫人不得已而将莺莺许配张生，但又借口不招白衣女婿，迫张上京赶考，莺莺与张生满怀离愁而别。 浙江小百花越剧团在1991年排演过《西厢记》，何英饰崔莺莺。 评论 越剧《西厢记》是一卷精致的工笔画。其中的每一个场面，都是一幅优美动人的画面；人物的一举一动、一颦一笑，风情万种，耐人品味。《西厢记》是一出心理剧，是一场古代青年男女恋爱时的心理博弈，四位主要人物的心理活动和思维，细腻而复杂，活跃而丰富，人物之间的矛盾冲突，扣人心弦。《西厢记》又是一部典型的中国式歌剧，一部诗化的歌舞剧，许多著名唱段都成为越剧的经典唱段，令人百听不厌。
三蝶不别 2022-04-27 18:55 据我所知，这种连环画要数一代老连环画开发者_JAVA百科家王叔晖女士。她的代表作就是西厢记、孔雀东南飞、杨门女将等。求采纳
故事的两位主角都是满腹诗书的才子才女，又都沉浸在恋爱的激情之中，他们的语言充满诗情画意、浪漫优美而又十分自然。像《崔莺莺夜听琴》一本中，莺莺遇到张生以后，爱情觉醒了，深闺中她不由得感到了烦闷、窒息。这时她有两段唱词：
［仙吕•八声甘州］恹恹瘦损，早是伤神，那值伤春。罗衣宽褪，能消几度黄昏？风袅篆烟不卷帘，雨打梨花深闭门：无语凭阑干，目断行云。
［混江龙］落红成阵，风飘万里正愁人；池塘梦晓，阑槛辞春。蝶粉轻沾飞絮雪，燕泥香惹落花尘。系春心情短柳丝长，隔花阴人远天涯近。香消了六朝金粉，清减了三楚精神。
两支曲完全是优美的文学语言，大都由前人诗词融化而来。描绘暮春景象，表达伤春哀怨，含而不露，温文尔雅，正符合莺莺情窦初开、心事朦胧的内心，符合她贵族小姐端庄的身份和莺莺深沉的性格。
心哇凉哇凉的43 2022-04-27 18:40 《西厢记》是我国家喻户晓的古典戏剧名著，它叙述了书生张君瑞和相国小姐崔莺莺邂逅相遇、一见钟情，经红娘的帮助，为争取婚姻自主，敢于冲破封建礼教的禁锢而私下结合的爱情故事，表达了对封建婚姻制度的不满和反抗，以及对美好爱情理想的憧憬和追求。几百年来，它曾深深地激励过无数青年男女的心。即使在今天，作品中的主题思想和艺术形象，仍然可以帮助我们加深对封建礼教罪恶本质的认识。 说起《西厢记》，人们一般会想到元代王实甫的《西厢记》，殊不知，在王实甫之前，金代的董解元也有一部《西厢记》，这两部“西厢”一般被人们称为“王西厢”和“董西厢”。要说到王西厢的成就，就不能不提到董西厢。 崔张故事，源远流长，最早见于唐代著名诗人元稹所写的传奇小说《莺莺传》（又名《会真记》）。《莺莺传》写的是元稹自己婚前的恋爱生活，结果是张生遗弃了莺莺，是个悲剧的结局。这篇小说不过数千字，却情节曲折，叙述婉转，文辞华艳，是唐代传奇小说的代表作之一。它写出了封建时代少女对爱情的向往和追求，也反映了爱情理想被社会无情摧残的人生悲剧，宣传了男尊女卑的封建糟粕。此后，故事广泛流传，产生了不少歌咏其事的诗词。到了宋代，一些文人直接以《莺莺传》为题材进行再创作，现在能看到的有秦观、毛滂的《调笑转踏》和赵令畦的《商调蝶恋花》鼓子词。这些诗词，对莺莺的命运给予了同情，对张生始乱终弃的薄情行为进行了批评，但故事情节并没有新的发展。 当《莺莺传》故事流传了400年左右的时候，金代董解元的《西厢记诸宫调》问世了，这就是所谓的“董西厢”。董解元，金代诸宫调作家，名不详，“解元”是金元时代对读书人的敬称。他性格狂放不羁，蔑视礼教，具备比较深厚的文化修养，并对当时的民间文学形式如诸宫调非常熟悉，喜欢写诗作曲。其长篇巨制《西厢记诸官调》，是今存诸宫调中惟一的完整作品。 “董西厢”是在《莺莺传》的基础上创造出来的一种以第三人称叙事的说唱文学。无论是思想性还是艺术性，都远远超过前人。它对《莺莺传》中的故事情节和人物形象作了根本性的改造，矛盾冲突的性质衍变成了争取恋爱自由婚姻的青年男女同封建家长之间的斗争；张生成了多情才子，莺莺富有反抗性；故事以莺莺偕张生私奔作结，使旧故事开了新生面。董西厢随着情节的增加，人物的感情更为复杂、细腻，性格也更为丰满。在文字的运用上，作者既善于写景，也善于写情，并善于以口语入曲，使作品更为生动和富于生活气息，艺术性较前有较大提高，为王西厢的出现，打下了坚实的基础。 但“董西厢”在艺术上尚嫌粗糙，对爱情的描写也尚欠纯至，还不能满足人们的审美要求。到了元代，随着都市经济的繁荣，戏剧更加发达起来，这时，大戏剧家王实甫在“董西厢”的基础上把崔张故事改为了杂剧，这就是我们今天普遍看到的《西厢记》。 “王西厢”直接继承了“董西厢”，并在此基础上作出了巨大的贡献。在男主人公形象的塑造上，王实甫不仅写出了张生的痴情与风魔，更写出了张生的才华，以及张生的软弱，使他成为封建社会中多情软弱的才子的代表。剧中聪明、伶俐、热心、正直的丫鬟红娘，给人们留下了深刻的印象，并且在后来的剧作中一再开发者_JS百科出现，取得了远较莺莺为重要的地位。同时，《西厢记》在中国戏剧史上首度成功刻画了爱情心理，是戏剧史上一部直接描写爱情心理的作品。其对矛盾冲突的设计也足以示范后人。全剧以莺莺、张生、红娘与老夫人的矛盾为基本矛盾，表现崔张与家长的冲突；以莺莺、张生、红娘间的矛盾为次要矛盾，由性格冲突推进剧情，刻画人物。这样一种对冲突的组织，对古代戏曲中是很值得称道的。 “王西厢”与“董西厢”的故事情节大略相同，但题材更集中，反封建的思想倾向更鲜明，又改写了曲文，增加了宾白，剔除了一些不合理的情节，艺术水平也有很大的提高。作为我国古典戏剧中的一部典范性作品，其规模之宏伟、结构之严密、情节之曲折、点缀之富有情趣、刻画人物之生动细腻等，不仅前无古人，而且超过了元代的其他剧作家，正因为如此，元代贾仲明在《凌波仙》称：“新杂剧，旧传奇，《西厢记》天下夺魁。”《西厢记》故事流变 源远流长，根深叶茂。《西厢记》的巨大成就不是偶然的。它具有悠久的历史传统。 它最早的出典，是唐代元稹
jun7772019 2022-04-27 18:42 《西厢观画》女：一轮明月照西厢男：二八佳人巧梳妆女：三请张生来赴宴男：四顾无人跳粉墙女：五更夫人知道信男：六花板拷打草草审问红娘.女：七夕胆大佳期会男：八宝亭前降夜香女：久（九）有恩爱难割舍男：十里亭哭坏莺莺盼坏红娘女：时（十）时实难舍莺莺美男：九里草桥别红妆女：八水长安去科考男：七世得中状元郎女：六里宴前英雄会男：五凤楼上把名扬女：四方金印胸前挂男：三杯御酒伴君王女：两匹报马来报信男：一路迎接状元郎。小红娘辞别大姑娘往外走，急急忙忙下楼房。走过一去二三里，路过烟村四五庄，越过亭台六七座，八九十里到西厢。一块锐气空中照，大门紧对卧龙岗，大门以上有副对，观罢上联阅下章，上联写雨浩万年增爵禄，下联写官居千载定家邦，没有横批挂块匾，三个金字大西厢，是何人看的兴隆地，二十八宿分阴阳，胃土雉上修宅院，氐土貉两道大院墙，角木蛟青松栽两溜，井木犴打水饮牛羊，轱辘打罢参水蚓，璧水鱼一对一对闹池塘，斗木蟹端草槽头站，室火猪圈在那一旁，槽头拴着星日马，牛金牛紧靠鬼金羊，门旁趴着娄金狗，打鸣的昂日金鸡赛凤凰，奎木狼下学来用饭，女土蝠避光檐下藏，箕水豹鸭子扁扁嘴，大鹅一叫直脖腔，墙上画着尾火虎，亢金龙戏水画满腔，串枝跳叶虚日鼠，翼火蛇盘枝一丈多长，轸水鼋池中游鱼戏，觜火猴吃枣树上忙，南山跑下张月鹿，北山下来柳土獐，房日兔含草山上跑，端枪打住心月狐，毕月乌鸟儿树里藏，空中飞着尾月雁，咱的是公治短来公治长，是何人看的一块兴隆地，富贵荣华金玉满堂女：红娘行走仔细看，月亮门上对联镶，上联春风摆柳柳生金金生丽水，下联踏雪寻梅梅吐玉玉出昆冈，横批贴写四个字，松竹梅兰贴当央，红娘这里仔细看，前边闪出影壁墙，影壁墙高有八尺，红砖砌得亮堂堂，石灰勾的扇子面，几句唐诗写的强，斗大金黄印，天高白玉堂。不读书万卷。难得伴君王.汉山出龙水.白龙戏爪浆.五子成婚配.九子伴君王.两旁贴写一副对.上下二联写的强.上联雨过琴书涧.下联风来翰墨香.横批贴写四个字. 淡而不艳贴中央.男：转过影壁往前走.大庭门上对联镶.上联门迎五经魁首诗书礼义春秋客.下联户纳三学士仲状元榜眼探花郎.横批贴写四个字.状元及第贴中央.红娘这里抬头看.松棚之上对联镶.上联交人交君子来往有道.下联栽树栽松柏冬夏青长.横批贴写四个字.苍松翠柏贴中央.女：小红娘迈步走进去.里边花草开的强.芍药紧对葡梅架.干枝腊梅苦丁香.又往那旁送二目.闪出张先生观花望景藤子凉床.西瓜枕头床上放.上摆迎宾待客的小茶缸.不用人说知道了.张先生观花热了好歇凉.男：只往那旁送二目.那旁闪出养鱼缸.养鱼缸上一副对.上下二联写的强.上联缸里有水鱼欢乐.下联缸里无水鱼受伤.横批贴写四个字.鱼欢鱼乐贴当央.女：又往那旁送二目.鱼池不远在面旁.养鱼池边有副对.刻的倒比写的强.上联松影照池鱼上树.下联柳阴铺地马登桑.横批还有四个字.鱼龙变化贴当央.男：春花杨柳倒栽柳.梧桐树上落凤凰.凤凰不落无宝地.到后来张生必做爷家状元郎.要做爷家青云客.不知有福之人何人敢当.女：红娘这里往前走.叨叨念念奔书房.前出廊牙后出厦.串枝过梗两纱窗.抱门柱上有副对.没有横批写的强.上联又是一年芳草绿.下联依然十里杏花香.书房门上有副对.上下二联写的强.上联庭有余香谢草郑兰燕桂树.下联家无别况唐诗晋字汉文章.横批贴写四个字.文射斗牛贴当央.门帘倒挂江南苇.珠线穗子二尺多长.男：红娘迈步走进去.闪出张家祖先堂.祖先堂贴写一副对.上下二联写的强.上联敬祖宗年年增寿.下联孝父母也月安康.横批贴写四个字.流芳百世贴中央.又往那旁送二目.那旁闪出张灶王.灶王龛上一副对.上下二联写的强.上联二十三日归天去.下联初一五更转回乡.横批贴写四个字.一家之主张灶王.女：小红娘又往那旁送二目.过道门上对联镶.上联碧海月明珠献宝.下联蓝天日暖诗成章.横批还有四个字.五福临门贴当央.男：一挑门帘走进去.屋里景致细打量.纸糊天棚赛雪洞.斗大方砖把地镶.镶的是缝对缝方对方.镶得满屋亮堂堂.汉白玉脚凳子一尺五.玉石玛瑙炕檐一丈多长. 赤徐徐金钩倒挂芙蓉帐.明朗朗闪出藤子凉床.八仙琴桌带靠椅.上边摆着迎宾待客小茶缸.衣架镜架火盆架.哈巴狗上盛衣箱.女：又往那旁送二目.先边横担古书箱.书箱上边有副对.瞧罢上联阅下章.上联黄金有价书无价.下联诗书倒比黄金强.横批贴写四个字.诗书万卷贴中央.男：又往那旁送二目.书桌之上细打量.案上摆着春秋传.诗书备纸带讲章.三国列国全纲鉴.齐国封神和隋唐.砚瓦盒放着金不换.仿圈仿架和仿梁.紫竹笔筒刻松柏.提斗胡楷里边装.笔下生花龙飞舞.张先生写出几篇好文章.看罢多时忙喝彩.好一个文武奇侠阔书房.女：红娘这里仔细看.那旁闪出圣贤堂.圣贤堂造着圣贤语.张先生自己带笔写的强.上写大成至圣先师孔夫子之位.孔孟颜曾列两旁.冉伯牛仲弓与宰我.子路颜回公治长.要问圣人家住处.先表姓名后表家乡.家住山东曲阜县.姓孔名丘字仲尼天下扬.两旁贴写一副对.上下二联写的强.上联天地君亲师留恩难报.下联仁义礼智信五字为纲.横批还有四个字.万世师表贴中央.男：圣贤堂下送二目.墙上悬挂画几堂.女：手使大刀王怀女.齐国巧生无盐娘.花木兰也曾扫过此.刘金定报号下南唐.杨闹红甘州要过表.樊梨花送子在寒江.薛金莲立马把城骂.双阳公主大刀实难搪.两旁贴写一副对.上下二联写的强.上联头不梳脸不洗容颜常在.下联兵不动马不行永举刀枪.横批贴写四个字.巾帼英豪贴当央.男：红娘只往那旁送二目.那旁又闪出画八张.赵子龙一杆长枪夺阿斗.马潜龙走国奔南阳.孙权占了东吴地.李太白醉酒卧龙床.三气周瑜诸葛亮.吴汉杀妻潼关上.奇官任职郑元鹤.五龙二虎王延章.这本是八人八姓八位古人.赵钱孙李周吴郑王.两旁看有一副对.笔走龙蛇写的强.上联一支笔画出来千古事业.下联一篇纸看出来古典奇章.横批贴写四个字.闷事观画贴当央.女：红娘观罢二八十六轴画.那旁又闪出画八张.昭君出塞跨骏马.文君扶琴凤求凰.貂禅传情在画阁.蔡文姬归汉过凤阳.赵飞燕掌上舞花戏太子.贵妃醉酒卧龙床.混乱纣朝妲己女.尼姑思凡在庙堂.两旁贴写一副对.龙飞凤舞写的强.上联玉容面英雄颜岁岁不改.下联春与夏秋与冬山水照常.横批贴写四个字.今古奇观上边镶.男：小红娘观罢三八二十四轴画.那旁又闪出画八张.张飞路过灞州地.姜维天水关前来投降.孔明扶琴江东计.马超马岱反西凉.湘江赴会钟无盐.霸王领兵战锁阳.朱春登认母牧羊圈.杀狗劝妻叫曹庄.两旁贴写一副对.上下二联写的强.上联远观山山有水山清水秀.下联近听水水无音水流汪洋.横批贴写四个字.王维古画贴当央.女：小红娘观罢三十二轴好古画.那旁闪出小画二十张.一代圣贤孔夫子.二郎担山赶太阳.三人哭活紫荆树.四马投唐小梁王.伍子胥打马沙江过.六郎镇守三关上.齐国军师燕孙膑.失落北国杨八郎.九里山前韩信活埋母.十里埋伏楚霸王.十一燕王扫过北.十二卧鱼叫王祥.十三太保李存孝.十四铁镐王彦章.十五花刀赵太祖.十六反唐杨满堂.十七燕青神州打过擂.十八好汉数宋江.十九孔明吊孝东吴地.二十东吴气死小周郎.两旁贴有一副对.上下二联写的强.上联水墨丹青王维画.下联四壁青山杜甫章.横批贴写四个字.书画同源贴当央.男：观罢这墙望那墙.强霸儿妻楚平王.王莽篡位汉刘秀.袖吞乾坤李淳阳.杨广秦琼锏对棒.棒打杨广灭隋唐.唐王待人多仁义.义气弟兄救宋江.姜维投降司马反.反叛秦桧害忠良.梁山一百单八将.将李逵下山劫法场.长坂坡前赵云勇.勇把三关杨六郎.狼山碰死杨继业.夜马投唐走慌忙.忙下南唐高君宝.保保不舍王伯当.当阳桥上张翼德.得水偷桃王彦章.张公谨聘请铁子建.射箭双雕李靖.王君可的大刀多威武.武松打虎景阳冈.刚强猛烈单雄信.信宠妲己殷纣王.网网唱的渔家乐.乐的荣华富贵金玉满堂.又往那旁送二目.那旁闪出画八张.女：头一扇有一匹高头溜溜溜溜大不是马.那是一匹马.马就算马.马上驮着谁.咬垮郎出朝纲. 中路途上马骑忙.井台打水李三娘.母子见面泪汪汪.小红娘观罢头轴古画.那旁又闪出画一张.男：二一张有男有女有一匹马.马上驮着谁.伍子胥过沙江.中途路上马蹄忙.后跟老贼叫卞庄.浣纱女抱石投了江.小红娘观罢二轴画.那旁又闪出画一张.女：三一张有男有女有一匹马.马上驮着谁.薛丁山出朝纲.中途路上马蹄忙.路上碰见樊氏娘.夫妻见面寒江关上.小红娘看罢三轴画.那旁又闪出方字张.男：四一扇有男有女有一匹马.马上驮着谁.薛仁贵回家乡.中途路上马蹄忙.柳氏银环站一旁.夫妻见面汾河湾上.小红娘看罢四轴好古画.那旁又闪出甩字张.女：五一扇有男有女有一匹马.马上驮着谁.高君宝下南唐.中途路上马蹄忙.收下小妻女娥皇.夫妻大闹双锁山上.小红娘观罢五轴画.那旁又闪出挠字张.男：六一张有男有女有一匹马.马上驮着谁.杨宗宝回家乡.中途路上马蹄忙.有座高山在面旁.穆桂英指路在乔山上.小红娘观罢六轴画.那旁又闪出捏字张.女：七一张有男有女有一匹马.马上驮着谁.昭君娘娘出朝纲.中途路上马蹄忙.惹得两国不合动刀枪.夫妻见面泪汪汪.小红娘观罢七轴画.那旁又闪出叉字张.男：八一张有男有女有一匹马.马上驮着谁.秋胡打马回家乡.中途路上马蹄忙.夫妻见面桑园上.他二人桑园大闹一场.小红娘观罢八轴好古画.那旁又闪出小画几张.女：一位老者河边坐.男：姜太公钓鱼渭水河上女：两个皇上拜玉玺男：那是刘备和刘璋女：三个老头把棋下男：天皇地皇卖呆的叫人皇女：四个老头来饮酒男：渔樵耕读四贤王女：五个老头把书看男：五老观图在山冈女：观罢这墙望那墙男：那墙又闪出画几张女：有个皇上腾空起男：游月宫的唐明皇女：有个皇上骑石马男：骑石马的秦始皇女：有个皇上骑泥马男：下江泥马渡康王女：有个小孩扛铁棒男：魏宝童去上战场女：又来个小孩扛铁棒男：窦一虎画一张女：小个小孩吃虎奶男：龙生虎奶小霸王女：有个小孩扛板斧男：劈山救母杨二郎女：有个小孩海边站男：哪吒闹海斗龙王女：有个小孩床上倒男：香九龄温席画一张女：还有个小孩床边坐男：吴猛挡蛟孝顺娘女：有个矬子街上走男：武大郎卖烧饼人熊货囊女：观罢这墙望那墙男：那墙又闪出画几张女：人身长个马脑袋男：那是马面站庙堂女：人身长个牛脑袋男：火焰山的牛魔王女：人身长个狗脑袋男：白狗成精闹洞房女：人身长个猴脑袋男：花果山上猴子王女：人身长个鸟脑袋男：那是西天孔雀王女：人身长个兔脑袋男：长耳大仙在月亮女：人身长个驴脑袋男：驴头太子下山冈女：人身长个猪脑袋男：猪八戒的儿子小科楞女：观罢这墙望那墙.那墙又闪出画几张.一男一女坐船头.推杯换盏饮酒浆.明公要问哪辈古.杜十娘怒沉百宝箱.男：一男一女船舱坐.张彦赶穿画一张.女：一男一女船头站.许仙借伞画一张.男：有个女子花园跪.谭香哭瓜孝顺娘女：有个好手拿钢刀厨房下.丁香割肉画一张男：有个女子头戴白身穿孝.借女吊孝画一张女：两个女子头戴白身穿孝.秦雪梅吊孝哭商郎男：有个女子城墙站.手拿雨伞背衣箱.明公要问哪辈古.千里寻夫小孟姜.秦始皇看她容颜好.一心收她当娘娘.这佳人并未推脱就应允.儿夫金顶御葬上.大海边上去祭扫.一头扎进水汪洋.秦始皇封她节烈女.姜女庙修在海礁上.大庙上边有副对.上下二联细打量.上联海水潮朝朝潮朝潮朝落.下联浮云长长长长长长长消.横批贴写四个字.节烈冰霜贴当央.女：旁边挂着十个小方斗.一气升二才子.三阳乐四壁墙.五经书压着一口镇宅剑.六才子念的好文章.七里炉点檀香香烟缭绕.八宝亭坐着九九十成小张郎.走上前狠狠的击了一掌.男：倒把书呆子脸吓黄.扭向回头仔细看.哪里来位大姑娘.头上青丝如墨染.红绒绳子扎发纲.柳叶弯眉分八字.葡萄杏眼水汪汪.悬胆鼻子樱桃口.玉米银牙口内藏.未从说话下巴壳动.嘴里含个紫槟榔.上身穿着花洋绉.转圈就用绦子镶.腰中紧系香粉带.红绸裤子大甩裆.绣花鞋上的砂木底.底下抠槽下晃啷.女：走一步咯啷响.走两步来响咯啷.红娘走个连环步.咯啷咯啷好几咯啷.男：红娘到此不落座.为何小嘴直嘟囔.女：想当初你做些勾情事.传在夫人他耳旁.不用多说跟我走.当面鼓对面锣去折正.与我红娘两无妨.不必多说跟我走.男：吓坏公子小张郎.走上近前忙拉住.拉住姐姐好衣裳.未朝天子先拜相.珍馐美味你先尝.自从我来在崔相府.教给你写字念文章.女：不必多说跟我走.手拉手的到游廊.老夫人面前当面鼓对面锣.交了这事与我红娘两无妨.红娘迈步往前走.男：吓坏公子小张郎.走向近前忙跪倒.拉住姐姐好衣裳.君瑞哀告喉咙哑.女：哏喽喽乐坏小红娘.可惜你戴四两绒毡帽.做事不如我们女红妆.男：当庄有鼓当庄锤.当庄有事当庄为.三国有个猛张飞.大喊三声曹兵退.桥踏三孔水倒回.谁的理谁的非.谁的黑锅谁的背.起根发角谁怨谁.女：想当初我给你传书递柬.你来看这条小道叫我跑先.崴了脚是误伤.跑坏了红缎花鞋好几双.男：三间房子四架柁.房檐底下麻燕窝.六月雪盏窦娥.八郎探母南北合.说合人来回说.来回别捅咯脐窝.红娘给我出个好计谋.女：雪里埋孩子能埋几日.是不是砍倒麻杆露出来狼.我为你欺上又瞒下.小红娘成了你们挡风的墙.男：粗粉细粉漏的长.咬人的狗你别躲藏.有个马虎袖筒装.好骡子好马牵到市上.闹出事来你别忙.张君瑞哀告喉咙哑.女：在一旁哏喽喽乐坏小红娘.走上近前忙搀起.站起公子小张郎.不用多说跟我走.管保你才子佳人配成双.红娘便在头前走.男：后个书生小张郎女：穿宅越院来的快.楼房不远在面旁.红娘就把楼来上.去时一个回来双.红娘这里摆摆手. 男：君瑞迈步上楼房.走进楼来仔细看.崔莺莺斜衣而卧在牙床.走上近前摸一把.女：是何人起下心不良.拿起金石玉印刚要打.原来是公子小张郎.手拉手的牙床上.颠鸾倒凤配鸳鸯.男：一更念罢星斗月.二更念罢古人忙.鼓打三更叫半夜.红娘捎书到四方.鸡叫五更天明亮.东方送出红太开发者_StackOverflow中文版阳.张公子穿衣戴帽把楼下.女：惊动烧火丫头叫梅香.梅香楼下来倒水.瞧见公子小张郎.小梅香当着夫人说一遍.男：老夫人手提大棍上楼房.红娘败坏闺门训.拷红断情棒打鸳鸯.西厢全部唱完毕.合：富贵荣华金玉满堂 回答者： 静听花音 - 四级 2009-3-31 14:23
凉凉爱家喂 2022-04-27 18:50 【作品简介】 《西厢记》全名《崔莺莺待月西厢记》。作者王实甫，元代著名杂剧作家，大都（今北京市）人。他一生写作了14种剧本，《西厢记》大约写于元贞、大德年间（1295～1307）是他的代表作。这个剧一上舞台就惊倒四座，博得男女青年的喜爱，被誉为“西厢记天下夺魁”。 历史上，“愿普天下有情人都成眷属”这一美好的愿望，不知成为多少文学作品的主题，《西厢记》便是描绘这一主题的最成功的戏剧。 [编辑本段]【故事起源】 《西厢记》故事，最早起源于唐代元稹的传奇小说《莺莺传》，叙述书生张珙与同时寓居在普救寺的已故相国之女崔莺莺相爱，在婢女红娘的帮助下，两人在西厢约会，莺莺终于以身相许。后来张珙赴京应试，得了高官，却抛弃了莺莺，酿成爱情悲剧。这个故事到宋金时代流传更广，一些文人、民间艺人纷纷改编成说唱和戏剧，王实甫编写的多本杂剧《西厢记》就是在这样丰富的艺术积累上进行加工创作而成的。 [编辑本段]【故事梗概】 前朝崔相国死了，夫人郑氏携小女崔莺莺，送丈夫灵柩回河北安平安葬，途中因故受阻，暂住河中府普救寺。这崔莺莺年方十九岁，针指女工，诗词书算，无所不能。她父亲在世时，就已将她许配给郑氏的侄儿郑尚书之长子郑恒。 小姐与红娘到殿外玩耍，碰巧遇到书生张生。张生本是西洛人，是礼部尚书之子，父母双亡，家境贫寒。他只身一人赴京城赶考，路过此地，忽然想起他的八拜之交杜确就在蒲关，于是住了下来。听状元店里的小二哥说，这里有座普救寺，是则天皇后香火院，景致很美，三教九流，过者无不瞻仰。 这张生见到莺莺容貌俊俏，赞叹道：“十年不识君王面，始信婵娟解误人。”为能多见上几面，便与侍中方丈借宿，他便住进西厢房。 一日，崔老夫人为亡夫做道场，这崔老夫妻人治家很严，道场内外没有一个男子出入，张生硬着头皮溜进去。这时斋供道场都完备好了，该夫人和小姐进香了，以报答父亲的养育之恩。张生想：“小姐是一女子，尚有报父母之心；小生湖海飘零数年，自父母下世之后，并不曾有一陌纸钱相报。” 张生从和尚那知道莺莺小姐每夜都到花园内烧香。夜深人静，月朗风清，僧众都睡着了，张生来到后花园内，偷看小姐烧香。随即吟诗一首：“月色溶溶夜，花阴寂寂春；如何临皓魄，不见月中人？”莺莺也随即和了一首：“兰闺久寂寞，无事度芳春；料得行吟者，应怜长叹人。”张生夜夜苦读，感动了小姐崔莺莺，她对张生即生爱慕之情。 叛将孙飞虎听说崔莺莺有“倾国倾城之容，西子太真之颜”。便率领五千人马，将普救寺层层围住，限老夫人三日之内交出莺莺做他的“压寨夫人”，大家束手无策。这崔莺莺倒是位刚烈女子，她宁可死了，也不愿被那贼人抢了去。危急之中夫人声言：“不管是什么人，只要能杀退贼军，扫荡妖氛，就将小姐许配给他。”张生的八拜之交杜确，乃武状元，任征西大元帅，统领十万大军，镇守蒲关。张生先用缓兵之计，稳住孙飞虎，然后写了一封书信给杜确，让他派兵前来，打退孙飞虎。惠明和尚下山去送信，三日后，杜确的救兵到了，打退孙飞虎。 崔老夫人在酬谢席上以莺莺以许配郑恒为由，让张生与崔莺莺结拜为兄妹，并厚赠金帛，让张生另择佳偶，这使张生和莺莺都很痛苦。看到这些，丫寰红娘安排他们相会。夜晚张生弹琴向莺莺表白自己的相思之苦，莺莺也向张生倾吐爱慕之情。 自那日听琴之后，多日不见莺莺，张生害了相思病，趁红娘探病之机，托她捎信给莺莺，莺莺回信约张生月下相会。夜晚，小姐莺莺在后花园弹琴，张生听到琴声，攀上墙头一看，是莺莺在弹琴。急欲与小姐相见，便翻墙而入，莺莺见他翻墙而入，反怪他行为下流，发警再不见他，致使张生病情愈发严重。莺莺借探病为名，到张生房中与他幽会。 老夫人看莺莺这些日子神情晃惚，言语不清，行为古怪，便怀疑他与张生有越轨行为。于是叫来红娘逼问，红娘无奈，只得如实说来。红娘向老夫人替小姐和张生求情，并说这不是张生、小姐和红娘的罪过，而是老夫人的过错，老夫人不该言而不信，让张生与小姐兄妹相称。 老夫人无奈，告诉张生如果想娶莺莺小姐，必须进京赶考取得功名方可。莺莺小姐在十里长亭摆下筵席为张生送行，她再三叮嘱张生休要“停妻再娶妻”，休要“一春鱼雁无消息”。长亭送别后，张生行至草桥店，梦中与莺莺相会，醒来不胜惆怅。 张生考得状元，写信向莺莺报喜。这时郑恒又一次来到普救寺，捏造谎言说张生已被卫尚书招为东床佳婿。于是崔夫人再次将小姐许给郑恒，并决定择吉日完婚。恰巧成亲之日，张生以河中府尹的身份归来，征西大元帅杜确也来祝贺。真相大白，郑恒羞愧难言，含恨自尽，张生与莺莺终成眷属。 [编辑本段]【历史沿革】 唐代以后，这个爱情故事的结局，令许多人感到遗憾和不满，斥责张生为“薄情年少如飞絮”。逐渐在民间流传并将结局改变，宋代以后，由于北方游牧民族不断入侵和汉族同化，封建礼法观念在普通人民中间逐渐淡化，金代出现了董良（一说为董琅）所写的诸宫词《西厢记》，诸宫词是当时的一种说唱艺术，类似现代的评弹，用琵琶和筝伴奏，边说边唱。这本《西厢记》将内容大为增加，加入许多人物和场景，最后结局改为张生和莺莺不顾老夫人之命，双双出走投奔白马将军，由其做主完婚。 元代时王实甫基本根据这部诸宫调将《西厢记》改编成多人演出的戏剧剧本，使故事情节更加紧凑，融合了古典诗词，文学性大大提高，但将结尾改成老夫人妥协，答应其婚事，大团圆结局。这部剧本作者说法不一，有人说是关汉卿所作，也有人说是关作王续，或王作关续，但认为是王实甫所作的说法比较公认。 [编辑本段]【版本历史】 明弘治十一年（1498）金台岳家刻本、明万历三十八年（1610）起凤馆刻本（李贽、王世贞评）、明万历四十二年（1614）香雪居刻本（王骥德、徐渭注，沈景评）、明万历间萧腾鸿刻本（陈继儒评）、明天启间乌程凌氏朱墨套印本（凌蒙初校注）、民国五年（1916）贵池刘氏《暖江室汇刻传剧第二种》重刻凌氏本、明崇祯十三年（1640）西陵天章阁刻本（李贽评）、明崇祯间汇锦堂刻本（汤显祖、李贽、徐渭评）、民国二十四年（1935）上海开明书店排印汲古阁《六十种曲》本。 [编辑本段]【成就】 《西厢记》最突出的成就是从根本上改变了《莺莺传》的主题思想和莺莺的悲剧结局，把男女主人公塑造成在爱情上坚贞不渝，敢于冲破封建礼教的束缚，并经过不懈的努力，终于得到美满结果的一对青年。这一改动，使剧本反封建倾向更鲜明，突出了“愿普天下有情人都成眷属”的主题思想。在艺术上，剧本通过错综复杂的戏剧冲突，来完成莺莺、张珙、红娘等艺术形象的塑造，使人物的性格特征生动鲜明，加强了作品的戏剧性。开发者_如何学Python [编辑本段]【相关评价】 《西厢记》的曲词华艳优美，富于诗的意境，可以说每支曲子都是一首美妙的抒情诗。曹雪芹在《红楼梦》中，通过林黛玉的口，称赞它“曲词警人，余香满口”。 《西厢记》是我国古典戏剧的现实主义杰作，对后来以爱情为题材的小说、戏剧创作影响很大，《牡丹亭》、《红楼梦》都从它那里不同程度地吸取了反封建的民主精神。 《西厢记》是我国家喻户晓的古典戏剧名著，它叙述了书生张君瑞和相国小姐崔莺莺邂逅相遇、一见钟情，经红娘的帮助，为争取婚姻自主，敢于冲破封建礼教的禁锢而私下结合的爱情故事，表达了对封建婚姻制度的不满和反抗，以及对美好爱情理想的憧憬和追求。几百年来，它曾深深地激励过无数青年男女的心。即使在今天，作品中的主题思想和艺术形象，仍然可以帮助我们加深对封建礼教罪恶本质的认识。 说起《西厢记》，人们一般会想到元代王实甫的《西厢记》，殊不知，在王实甫之前，金代的董解元也有一部《西厢记》，这两部“西厢”一般被人们称为“王西厢”和“董西厢”。要说到王西厢的成就，就不能不提到董西厢。 崔张故事，源远流长，最早见于唐代著名诗人元稹所写的传奇小说《莺莺传》（又名《会真记》）。《莺莺传》写的是元稹自己婚前的恋爱生活，结果是张生遗弃了莺莺，是个悲剧的结局。这篇小说不过数千字，却情节曲折，叙述婉转，文辞华艳，是唐代传奇小说的代表作之一。它写出了封建时代少女对爱情的向往和追求，也反映了爱情理想被社会无情摧残的人生悲剧，宣传了男尊女卑的封建糟粕。此后，故事广泛流传，产生了不少歌咏其事的诗词。到了宋代，一些文人直接以《莺莺传》为题材进行再创作，现在能看到的有秦观、毛滂的《调笑转踏》和赵令畦的《商调蝶恋花》鼓子词。这些诗词，对莺莺的命运给予了同情，对张生始乱终弃的薄情行为进行了批评，但故事情节并没有新的发展。 当《莺莺传》故事流传了400年左右的时候，金代董解元的《西厢记诸宫调》问世了，这就是所谓的“董西厢”。董解元，金代诸宫调作家，名不详，“解元”是金元时代对读书人的敬称。他性格狂放不羁，蔑视礼教，具备比较深厚的文化修养，并对当时的民间文学形式如诸宫调非常熟悉，喜欢写诗作曲。其长篇巨制《西厢记诸官调》，是今存诸宫调中惟一的完整作品。 “董西厢”是在《莺莺传》的基础上创造出来的一种以第三人称叙事的说唱文学。无论是思想性还是艺术性，都远远超过前人。它对《莺莺传》中的故事情节和人物形象作了根本性的改造，矛盾冲突的性质衍变成了争取恋爱自由婚姻的青年男女同封建家长之间的斗争；张生成了多情才子，莺莺富有反抗性；故事以莺莺偕张生私奔作结，使旧故事开了新生面。董西厢随着情节的增加，人物的感情更为复杂、细腻，性格也更为丰满。在文字的运用上，作者既善于写景，也善于写情，并善于以口语入曲，使作品更为生动和富于生活气息，艺术性较前有较大提高，为王西厢的出现，打下了坚实的基础。 但“董西厢”在艺术上尚嫌粗糙，对爱情的描写也尚欠纯至，还不能满足人们的审美要求。到了元代，随着都市经济的繁荣，戏剧更加发达起来，这时，大戏剧家王实甫在“董西厢”的基础上把崔张故事改为了杂剧，这就是我们今天普遍看到的《西厢记》。 “王西厢”直接继承了“董西厢”，并在此基础上作出了巨大的贡献。在男主人公形象的塑造上，王实甫不仅写出了张生的痴情与风魔，更写出了张生的才华，以及张生的软弱，使他成为封建社会中多情软弱的才子的代表。剧中聪明、伶俐、热心、正直的丫鬟红娘，给人们留下了深刻的印象，并且在后来的剧作中一再出现，取得了远较莺莺为重要的地位。同时，《西厢记》在中国戏剧史上首度成功刻画了爱情心理，是戏剧史上一部直接描写爱情心理的作品。其对矛盾冲突的设计也足以示范后人。全剧以莺莺、张生、红娘与老夫人的矛盾为基本矛盾，表现崔张与家长的冲突；以莺莺、张生、红娘间的矛盾为次要矛盾，由性格冲突推进剧情，刻画人物。这样一种对冲突的组织，对古代戏曲中是很值得称道的。 “王西厢”与“董西厢”的故事情节大略相同，但题材更集中，反封建的思想倾向更鲜明，又改写了曲文，增加了宾白，剔除了一些不合理的情节，艺术水平也有很大的提高。作为我国古典戏剧中的一部典范性作品，其规模之宏伟、结构之严密、情节之曲折、点缀之富有情趣、刻画人物之生动细腻等，不仅前无古人，而且超过了元代的其他剧作家，正因为如此，元代贾仲明在《凌波仙》称：“新杂剧，旧传奇，《西厢记》天下夺魁。” [编辑本段]【《西厢记》故事流传和演变】 《西厢记》的巨大成就不是偶然的。它具有悠久的历史传统。 它最早的出典，是唐代元稹（779-831）写的传奇文 短篇小说 《莺莺传》。亦名《会真记》。它的大致内容是写年轻的张生，寄居于山西蒲州的普救寺，有崔氏妇携女儿莺莺回长安，途经蒲州，亦寓于该寺，遇兵乱，崔氏富有，惶恐无托，幸张生与蒲将杜确有交谊，得其保护，崔氏遂免于难。为酬谢张生，设宴时让女儿莺莺出见，张生为之动情。得丫环红娘之助，两人幽会。后张生去长安，数月返蒲，又居数月，再去长安应试，不中，遂弃莺莺，后男婚女嫁。某次，张生再经崔氏住所，要求以表兄礼节相见，被莺莺拒绝，并赋诗二章寄意。 张生为什么抛弃莺莺呢 据他自己说：莺莺是罕见的美女——“尤物”。这种“尤物”，“不妖其身，必妖于人”。“余之德不足以胜妖孽”，所以“忍情”弃舍。可见张生是个始乱终弃的无义之徒。作者却在为他的丑恶行为找寻理由辩解。还说，许多人都赞张生是个“善补过者”。这是颠倒是非。 这部传奇文，虽说结尾很坏，但对崔张的爱情和莺莺性格的某些描写，却是楚楚有致、细腻动人，引起当时许多人的注意，并给后世作者以深远影响。正如鲁迅所说：“虽文章尚非上乘，而时有情致，固亦可观，惟篇末文过饰非，遂堕恶趣。” 《中国小说史略》 对《莺莺传》的肯定和批评都十分确当。 传奇文《西厢》故事，流传甚广。如鲁迅所说：“其事之震撼文林，为力甚大。” 《唐宋传奇集》 揆其原因，我想最主要的是，作者第一次塑造出一个性格独特的妇女形象莺莺。她给人的印象历久不磨，她的悲剧遭遇唤起人们莫大同情。这个形象的塑造，既为后世作者勾画出一个基本的性格轮廓，又为形象的再创造留下了广阔的余地。请看作者的描绘： 艺必穷极，而貌若不知；言则敏辩，而寡于酬对。待张之意甚厚，然未尝以词继之。时愁怨幽邃，恒若不识，喜愠之容，亦罕形见。 这是贵族少女所特有的性格，她多情而又内涵极深，热爱张生，但感情并不奔放；内心有深沉痛楚，却十分隐秘。人的正常的喜怒哀乐，在莺莺的形象中都以表里之间的矛盾、端庄的矜持的姿态展现的。自然的感情流露和贵族的骄矜性格，构成莺莺形象特有的矛盾色彩。她既无杜丽娘的浪漫气质，也没有林黛玉的单寒之色。她的性格造型是独一无二的，这是作者的重大创造，她的形象真实可信。但是她的遭遇却给人们留下心灵上的遗恨，张生的“补过”，玷污了她的形象。甚至他们两人都自认为他们的爱情是错误的，张生是“补过”，莺莺也有“自献之羞”，这里美变成了丑，对此，凡正直的人们都不能接受。他们要为这场爱情公案辨明是非。我想这大概就是后世作者们不惜花费大量心血改写《西厢》故事的一个重要原因。《莺莺传》是一个沾有泥淖的珍珠。因为它是珍珠，所以人们都想把它的泥淖拂拭干净；若是土块，早就没人理了。 《西厢》故事在南北两宋已广为流传。文人如秦观、毛滂都写有《调笑转踏》歌舞词。民间艺人有讲说《西厢》，“至于倡优女子，皆能调说大略” 《商调蝶恋花·鼓子词》 。南宋罗烨的《醉翁谈录》记载当时已有《莺莺传》的话本 佚 。宋杂剧有《莺莺六幺 佚，见南宋周密《武林旧事》 。南戏有《西厢记》一目 佚 见《永乐大典戏文三种》 。值得注意的是，北宋赵德麟 令畤 用说唱形式写有《商调蝶恋花·鼓子词》。他主要用《莺莺传》的文字作为说白，中间插进他写的十二首《蝶恋花》唱词，曲白相间，说唱《西厢》故事。最值得称道的是，他隐含地批判了张生的薄情，对莺莺的被遗弃寄予同情，这在毛滂的《调笑令》里已微露其意：“薄情年少如飞絮。”鼓子词开头说得更显露些：“最是多才情太浅，等闲不念离人怨。”张生把莺莺的离怨等闲视之，含有指责张生之意。结尾处又说：“弃掷前欢俱未忍，岂料盟言陡顿无凭准，地久天长终有尽，绵绵不似无穷恨。”明确指出张生是“弃掷”莺莺，使她遗恨无穷。原来被元稹视为错误的爱情，在鼓子词中开始被纠正并获得美的价值。什么“尤物”啊，“补过”呀之类的调调没有了。张生的丑恶行为开始受道德的检验。遗憾的是，作者还没有洞悉这一悲剧发生的更为深刻的社会原因。他仍然袭用了张生背盟的结尾。这样就不能充分赞颂他们的具有反封建性的爱情行为。至少，莺莺是认错了人。错误的爱情被“矫正”为令人遗憾的爱情，这是美中不足的。 金代，一位有真知灼见和高度才华的作者出现了，他就是写《西厢记》诸宫调的董解元。“诸宫调”是北宋形成的一种大型说唱艺术形式。一个宫调统辖若干曲牌，构成一“套”，把许多“套”联接起来，插入说白，讲唱长篇故事。这种民间艺术从宋代流行至金元。董解元就用这种形式第一次以《西厢》故事为题材，写出宏篇巨制的艺术精品。董解元其名不详，“解元”在当时是对文人的尊称。这位无名作者多才多艺，最可贵的是他冲破封建阶级对待爱情的传统观念，大胆地赞美了男女自愿结合的爱情。他的眼光很尖锐，他看出要全面歌颂莺莺就必须从根本上改变张生的性格不可，如此方能把他所讴歌的爱情升华到真善美的境地。这是要有足够胆识的，因为它越美越和封建道德尖锐对立。这是对《莺莺传》主要思想的批判。还因为这种批判是通过艺术实践产生的真正形象进行的，所以有巨大的说服力。张生在作者的笔下，是一个风流倜傥、朴质钟情、乐观又带几分幽默气质的正面青年。他的光彩衬照出《莺莺传》中张生的卑鄙灵魂。原来的轻薄文人变成了“情种”，一个新的张生形象由此诞生。 改变张生性格是关涉到变更原作主题思想的带有实质性的变动，它引起情节的连锁变化：既然张生是忠于爱情的，那么拆散他们婚姻的又是谁呢 这，再次闪耀出作者的犀利目光。他看出制造悲剧的一个隐秘因素，即《莺莺传》中不曾揭破的一个幕后人物，那就是老夫人，是她，拆散了崔张的美满姻缘。她是罪魁祸首。作者决然地把她推到前台，指给观众们说：看哪 她是个背信弃义、破坏良缘的“封建顽固派” 应该鸣鼓攻之。这么一改，就使全部《西厢》故事具有了鲜明的反封建性，它的思想和社会意义大为提高。 由此又引起了一个重要的连锁变化：它使原作《莺莺传》的矛盾关系发生了质的改变。原作崔张的矛盾一变而为崔张为争取婚姻自主和老夫人之间的矛盾。原来崔张的矛盾带有更多的伦理道德性质——张生品德太坏。现在的矛盾则具有鲜明的社会性和政治性。它实际反映了古代青年在婚姻问题上的反封建斗争，反映了人民大众的心理愿望。它所触及问题的深度和广度，远远超过《莺莺传》。赋予作品以高度的艺术生命力。 诸宫调中莺莺的性格特色，仍是含蓄深沉却富有叛逆性了，对爱情的追求更为真挚炽烈了。作者还出色地塑造出一个聪明天真、泼辣大胆的红娘形象，作者用灵巧俏皮的笔墨写她穿针引线，成人之美，令人可喜。同时还创造了见义勇为的法聪和尚。这一系列正面形象的成功创造，使故事中的反封建势力大为增强。 作者的胆识还表现在情节的安排上。他把崔张作为正义的一方，用同情的笔触写他们和庞大的封建势力展开尖锐的冲突，为了这个，作者设计安排了一连串的新的情节，如赖婚、闹简、赖简、拷红、长亭等，这些情节都写得那么曲折而富有吸引力，把一个“冷淡清虚”的爱情故事写得热闹诱人。后来杂剧《西厢记》的情节规模、结构布局，就是在董《西厢》的基础上奠定的。这是董解元的莫大功绩。没有董《西厢》就没有后来的王《西厢》。 这位作者的艺术造诣相当精深，在他重新改写《西厢》故事的时候，没有为了加强反封建的主题而把人物关系简单化，他没有离开具体的生活现实，凭主观臆想去摆布人物。他的目的不在写情节而在塑造真实可信的活人。所以他的情节安排是以真实的性格冲突为基础的，我们不单看到好人一边、坏人一边，我们看到的几乎是可以用手触摸的立体形象。这就使董《西厢》足以流传千载了。 诸宫调的语言技巧是精湛的。性格化的语言把所有人物都写得惟妙惟肖，顾盼多姿。本来这类才子佳人的题材，很容易写成陈词滥套，它没有那些动人心弦的激烈场面，没有争奇斗胜的巧妙情节，它主要是写人物的细腻感情，作者如果没有精湛的语言技巧，那就会使听众昏昏欲睡。可是，你认真读来，就像美酒醇醪那样深厚有味，如写张生思念莺莺：“待不寻思，怎奈心肠软，告天，天不应，奈何天。”只一个“天”字就有三层转折，形象地写出相思的九曲回肠。再如：“没一个日头儿心放闲，没一个时辰儿不挂念，没一个夜儿不梦见。”先说一整天，再说天中之时，继说时中之夜。在自然的语言中寄寓着作者的辛苦匠心。还有些语言新奇巧丽，诗意盎然。如“碧天涯几缕儿残霞，渐听得珰珰地昏钟儿打，钟声渐罢，又戍楼寒角奏‘梅花’”。景色如画。又如：“过雨樱桃血满枝，弄色的奇花红间紫，垂柳已成丝。对许多好景，触目是断肠诗。”艳丽脱俗。董《西厢》又是一首充满警句美词的长篇抒情诗，写景绘情，两穷其妙。 从《莺莺传》到董《西厢》，构成杂剧《西厢记》的深厚艺术传统。《西厢记》的杰出成就，不是王实甫一人凭空创造出来的，它不是无源之水、无根之木，它是植根于深厚的艺术传统之中，经过长期的滋育蜕变出来的。尤其是董《西厢》，它直接给杂剧《西厢记》以深刻的影响。这又一次证明，任何伟大艺术的产生都不是偶然的，如果脱离了自己的传统，就会像瓶花一样，取艳一时，很快就会抱香而死的。
苏西坡垦 2022-04-27 18:53 西厢记主要以越剧来表演，为越剧四大经典剧目之一。 剧目简介 写唐贞元间书生张生，在普救寺邂逅已故崔相国之女莺莺，发生爱情。时河桥守将孙飞虎兵围普救寺，强索莺莺为妻，崔夫人当众许愿：有退得贼兵者以莺莺许之，张生驰函好友白马将军杜确发兵解围开发者_开发百科。然崔夫人嫌张贫寒而赖婚，张生相思成疾，莺莺在侍婢红娘撮合下，夜奔西厢探慰张生，事为崔夫人发觉，拷问红娘，红娘据实以告。夫人不得已而将莺莺许配张生，但又借口不招白衣女婿，迫张上京赶考，莺莺与张生满怀离愁而别。 浙江小百花越剧团在1991年排演过《西厢记》，何英饰崔莺莺。 评论 越剧《西厢记》是一卷精致的工笔画。其中的每一个场面，都是一幅优美动人的画面；人物的一举一动、一颦一笑，风情万种，耐人品味。《西厢记》是一出心理剧，是一场古代青年男女恋爱时的心理博弈，四位主要人物的心理活动和思维，细腻而复杂，活跃而丰富，人物之间的矛盾冲突，扣人心弦。《西厢记》又是一部典型的中国式歌剧，一部诗化的歌舞剧，许多著名唱段都成为越剧的经典唱段，令人百听不厌。
三蝶不别 2022-04-27 18:55 据我所知，这种连环画要数一代老连环画开发者_JAVA百科家王叔晖女士。她的代表作就是西厢记、孔雀东南飞、杨门女将等。求采纳
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