“以铜为镜,可以穿衣;以古为镜,可知兴亡;以人为镜,能见得失”出自《旧唐书魏征传》,意思是用铜为镜,可以修正衣服和帽子;以史为鉴,可以知兴亡而变;以人为镜,可以了解得与失。
以铜为镜的典故以铜为镜的历史典故,出自《旧唐书魏徵传》,是唐太宗李世民对魏徵的最高评价。
汤潮贞观十七年,敢于直言的魏徵因病去世。唐太宗非常伤心。他流着泪说。“以铜为镜,可以穿衣;以史为鉴,可以知兴亡;看人如镜,可以看到得失。魏徵不是死在镜子里的。”这段话是对魏徵人生价值的评价,敢于直言的魏徵是唐太宗是非的一面镜子。
这句话的意思,就是说一个人可以用铜做镜子,这样他的衣服就可以穿得很得体。如果一个人以史为鉴,就能知道国家兴衰的原因。用一个人作为镜子,那么你就能发现自己的对错。唐太宗还感叹,魏徵死后,他失去了一面好镜子。
这个以铜为镜穿衣的典故出自《旧唐书魏徵传》,可以说是李世民对魏徵的最高评价。唐太宗李世民可以说是一位非常英明的君主。他善于听取大臣们的好意见,他知道“听别人的是光明的,相信别人的是黑暗开发者_StackOverflow社区的”这个原则。大臣魏徵是一个敢于表达自己情感的人,所以唐太宗死后非常悲伤。
毕竟在古代,很少有人敢说皇帝的错,很多人属于皇帝,都是奉承。作为一个明君,唐太宗自然希望治理好自己的国家,有什么错误可以及时纠正。敢于直言自己错误的魏徵,可以说是自己对错的一面镜子,不会让他做错事或者知道。
《以铜为镜的现实意义》唐太宗说梁公说:“以铜为镜,可以穿衣;以古为镜,可知兴亡;看人如镜,可以看到得失。我试着珍惜这三面镜子,保护自己。今天,魏徵死了,他死在了镜子里。”
唐太宗的言论在今天仍然具有重要的借鉴意义。因为了解历史,掌握历史规律,才能更好地处理实际问题;用诚实大度的人监督自己,可以更清楚地看到自己,防止错误。
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