洪洞广胜寺壁画是谁画的啊？？_问答_开发者

wangfeiljx1230 2022-06-01 12:29

开封大相国寺为古代佛教名刹，始建于北齐天保六年(555),唐睿宗时重建，北宋自太宗至真宗时陆续加以扩建,达60余院,壁画皆出自名人手笔。如高益在大殿行廊左壁画《阿育王变相》、《炽盛光佛降九曜鬼百戏》（其中树石开发者_StackOverflow中文版山水为燕文贵绘）；高文进在大殿画《降魔变相》、《擎塔天王》，在后门东西壁画《五台峨眉文殊普贤变相》；王道真在大殿西门之南画《宝化十二面观音像》，大殿东门之南画《给孤独长者买祗陀太子因缘》；李用及、李象坤在大殿东门之北画《牢度叉斗圣变》；元霭和尚在西经藏院后画大悲菩萨等。

存世明代著名寺庙壁画有北京法海寺、山西汾阳圣母庙、新绛稷益庙、稷山青龙寺，以及四川、云南丽江、西藏地区的寺观壁画。北京法海寺壁画，正殿保留了十壁，尤以北壁的《帝释梵天图》最称精美。

好的好的不带你 2022-06-01 12:37

目前藏有埃及、巴比伦、亚述、远东和近东、希腊和罗马、欧洲、非洲、美洲前哥伦布时期和新几内亚等各地艺术珍品330余万件。包括古今各个历史时期的建筑、雕塑、绘画、素描、版画、照片、玻璃器皿、陶瓷器、纺织品、金属制品、家具、古代房屋、武器、盔甲和乐器。有19个专业部门负责各类藏品的征集、保管和展览。五大展厅分别是：欧洲绘画、美国绘画、原始艺术、中世纪绘画和埃及古董。大都会艺术博物馆是纽约第五大道80到84街的一栋庞大建筑，内有5大展厅，为欧洲绘画、美国绘画、原始艺术、中世纪绘开发者_如何转开发画和埃及古董展厅。馆内的陈列室共有248个，常年展出的几万件展品。镇馆之宝——油画《舞蹈教室》(TheDancingClass)，创作者：埃德加·德加(EdgarDegas，法国)。油画《圣母与圣婴》是纽约大都会博物馆最珍贵的藏品之一。它是文艺复兴时期意大利著名艺术家杜西欧的一幅版画。画上面的颜色除了蛋彩（用蛋清代油调和的油彩）外，就是黄金。这幅作品创作于公元1300年左右，它描绘了圣母玛利亚怀抱耶稣的场景。2004年11月，美国纽约大都会博物馆花4500万美元从一个私人收藏家手里将这幅名画购入。欧弗洛尼奥斯陶瓶(EuphroniosKrater)即使是十分刻意的去避免，有些博物馆仍旧难以摆脱被指责使用非正规手段来得取一些罕见的文物，比如欧弗洛尼奥斯陶瓶。这个有2500年历史，图案精美华丽，用来盛放水与美酒的陶瓶，被大都会艺术博物馆(TheMetropolitanMuseum)在1972年通过非正规手段以100美元的价格得到。博物馆因得到这个陶瓶而异常的兴奋，因为古代陶艺画家欧弗洛尼奥斯(Euphronios)的作品并不多见，但他们竟以如此低的价格从罗伯特．赫克特(RobertHecht)手中买到，他也因此正被意大利政府以秘密倒卖掠夺文物罪被通缉。所以正当大都会博物馆馆长为陶瓶究竟来自哪里而感到疑惑时，博物馆接到了来自意大利的电话，原来陶瓶是最先在罗马城外发现的，并且意大利方面要求将陶瓶退还。目前状况：经过多年的协商，大都会博物馆在2008年把陶瓶归还给了意大利政府，作为交换，博物馆获得了借用几件相同价值文物来展览的权利。还有许多来自中国的珍贵文物。如新石器时期的仰韶文化、马家窑文化、良渚文化的陶器玉器，商周汉青铜器，唐宋明清瓷器，明清家具，价值连城历代中国画家的作品这里都有收藏，尤其令人惊讶的是在中国展厅迎面的一面墙上，镶嵌着一幅元代佛教壁画珍品——山西洪洞县广胜寺壁画。

原本原味 2022-06-01 12:37

元代壁画主要有敦煌莫高窟现存的佛教密宗壁画，山西永乐宫的道教壁画以及稷县兴化寺壁画、洪洞县广胜寺壁画等。敦煌莫高窟元代壁画保存较完整的是第3号窟和第465号窟。第3窟的题材为《千手千眼观音图》，画面采用白描淡彩的形式，用线流畅，用色活泼。第465窟属密宗曼荼罗画，中心画有“欢喜佛”，具有较强的装饰性。山西永乐宫壁画是元代道教壁画，三清殿中的《朝元图》壁画，描绘了规模宏大的神仙行列，以8个主神为中心，各种神祇286个，画面极为壮观，形象十分生动，用线流畅遒劲，设色浓丽。人物采用重彩勾填法，并用堆金沥开发者_运维技巧粉突出衣袖、缨络和花钿，天衣飞扬，满壁风动，极富装饰性。

Giant+ 2022-06-01 12:40

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L如果这就是璇 2022-06-01 12:47

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kevinwolf 2022-06-01 12:50

元代壁画比较兴盛，分布地区也很广。在继承唐宋和辽金壁画传统基础上亦有新的变化。从实物遗存和文献记载看，有佛教寺庙壁画、道教宫观壁画、墓室壁画、皇家宫殿和达官贵人府邸厅堂壁画。寺庙、宫观壁画的题材内容以佛道人物为主，殿堂壁画大都描画山水、竹石花鸟，墓室壁画主要反映墓主人生前生活，有人物，也有山水、竹石、花鸟等。参加创作的作者，大多数为民间画工。也有一部分文人士大夫画家。寺、观、墓室壁画多出民间画工之手，宫殿及府邸壁画以文人士大夫画家为主。山水、竹石、花鸟等题材的增多，是元代壁画的显著特点之一，这与文人画的兴盛和当时艺术风尚及审美爱好有密切关系。元代壁画主要分为：①佛寺、道观壁画。元朝政府为了利用宗教维护其统治，采取了保护宗教的政策，从而使佛教和道教颇为盛行。为了鼓励宗教的发展，元政府还下令全国兴修佛寺、道观，佛寺、道观壁画也随之应运而生，并多邀民间高手绘制。甘肃敦煌莫高窟第3窟和第465窟佛教密宗壁画，山西稷山县兴化寺、青龙寺佛教壁画，山西芮城县永乐宫、洪洞县广胜寺水神庙道教壁画，均属于元代壁画代表作。特别是永乐宫壁画，规模宏大，描绘人物众多，内容丰富，技艺精湛，为存世古代道教壁画之最佳作品。广胜寺水神庙壁画中的戏剧人物图和描写明应王宫廷生活的画面，线条苍劲，色彩丰富，人物形象真实生动，并具有浓厚的生活气息，亦堪称元代壁画中的珍品。此外，像西藏的拉当寺、夏鲁寺，内蒙古、辽宁、甘肃、四川和华南许多地区的佛寺、道观中，当时都绘有佛道壁画。

②墓室壁画。元代墓室壁画，据考古发现，最具代表性的有山西大同冯道真墓壁画和北京密云县元代墓壁画，均绘制于元代初期。冯道真墓中的《论道图》、《观鱼图》、《道童图》和《疏林晚照图》等水墨画似乎出自同一位作者手笔，其内容真实地反映了墓主人这位道教官员的生前生活、情趣和爱好。图中人物意态生动，景致优美，笔法流畅而苍劲，有南宋人遗规；其章法结构又颇受北宋和金代画法的影响，并且具有文人画的某些特色。北京密云县元墓壁画，人物衣纹勾描娴熟，花卉竹石线条洗练，尤其梅花、竹石作为单幅画面的出现，在前代壁画中极为罕见。上述两墓壁画的发现，对于研究元代早期山水、人物、花鸟竹石的画法和艺术风格的演变有重要价值。其他尚有山西长治市捉马村、辽宁凌源县富家屯、内蒙赤峰市三眼井元墓壁画等。

③宫殿、厅堂壁画。元代皇家宫殿和贵族达官府邸，曾盛行用壁画进行装饰。据文献记载，元代宫中建嘉熙殿，一些著名画家如李衍、商琦、开发者_如何学运维唐棣等人曾应召为该殿画壁。蒙古族道士画家张彦辅曾奉旨画钦天殿壁。一些贵族、达官为附庸风雅，也请名画家在府邸厅堂内画一些山水、竹石、花鸟一类题材的壁画。但随着建筑物的毁灭，这类壁画已不复存在。上述这些情况，在袁桷、范椁、赵孟頫等人的诗集中均有反映。

元代壁画的盛行，给一大批民间画工提供了施展聪明才智的广阔天地，从而使得唐宋以来吴道子、武宗元等人的优秀壁画传统得以继承和发扬，在中国绘画上占有不可忽视的地位。