对我来说,2019年是审美范畴进一步拓宽的一年。
作为一个之前几乎不看古装剧的人,我在暑假追《陈情令》,补《香蜜沉沉》,两人都趁热打铁把自己的感受变成了文字:
103010很高?这是国内bromance的异军突起。
我设法完成了一个角色的63集马里索尔。
只有一个,让我久久不能下笔。
就是这部小说系列《陈情令》,18年底播出,豆瓣评分只有7.6。
之所以用“只”,是因为基于豆瓣的古装剧观众大多比较宽容,但《知否知否应是绿肥红瘦》的评分却输给了《知否知否》 (8.2)、《陈情令》 (7.7)、《香蜜沉沉》 (7.9)。
但我觉得这个分数对于这个高质量的剧集来说显然太低了。
评分低的原因是它超越了市面上大多数古装剧。
节奏慢确实是一个很好的谈资,但是人家的“平淡”就是慢工出细活。
很多差评都集中在对节奏慢的批评上。
的确,《庆余年》不像很多剧,一上来主角就能张开金手指,立刻做出一些惊天动地的举动(《知否》),或者展开一个引人入胜的局面(《延禧攻略》)。
盛(赵)饰演的主角,身体极其虚弱。剧本甚至删除了原来戏剧性的穿越情节,让明兰只是一个出生在大房子里的小女孩。
在作家的人物塑造上,我选择了最不利的路线。
相对于很多嚣张跋扈,让观众感觉更好的“大小姐”,明兰永远是个低调的人。她谨小慎微,彬彬有礼,甚至有些愚蠢,像一个在社会上挣扎求存的普通人。
这种设定一般会把所有只是为了取乐而看剧的观众拒之门外。
不仅对女主残忍,对男主也毫不留情。
作为正式配的女主,顾(冯绍峰饰)起初原来是个学徒。
不仅年龄比女主大,事业也不着急,和家里关系也不好。最糟糕的是,顾一个成年人,一出现就有了外间房和。
对于习惯了品德高尚,能力一流,帅气逼人,甚至单身母亲的言情剧观众来说,也是一个不小的打击。
但你要知道,作为一部78集的大剧,人物的成长应该是编剧考虑的重点。就像一款好游戏,重点从来不是“打赢怪物”本身,而是“升级”的过程是否好玩。
表面冲突不多,暗流涌动。
一个以“宫斗”为核心的故事,自然不像宫斗剧,永远是生死兴衰的大事件。
所以前20集,人物真的基本都是“嘴炮”模式。
大多数时候,明兰的挣扎都围绕着如何处理开发者_C百科小事。
比如她在家里当了“品牌经理”,有了自己独立的院落后,父亲的妻妾,大夫人和林小娘,都以“添帮手”的名义,给她塞了许多不信任的婢女。
自然,明兰不方便直接拒绝或解雇这些人,否则很容易被抓到“不懂礼仪”。
于是她干脆放任这些下辈子的事情,任其自生自灭,招惹儿子,或者打架闹事,直到大夫人不得不亲自处理。
因为大太太在家里的地位比明兰高,也比林小娘高,她站出来就更有道理了。林小娘没有争论的余地,仆人也知道不对劲,却也辩不出什么来。
725/iicje4nlmxj.jpg" />这招“借刀杀人”说不上十分高明,但却用得得当。
故事虽发生在宋朝,但明兰这番处境却是放之四海皆准的标准中层领导的困境。
没有真实职场经历的人也许会说,这样太难受了吧,我为什么要忍这种事情,为什么要绕这么大弯子。
但有所经历的人一定明白,利益相关的领导和客户要给自己这塞个人,恐怕真不是能够凭着意气,由着性子解决的问题。
《知否》不仅是一堂情商课,也是一堂社会关系课
随着明兰家庭地位的提升,她所处的人际环境也开始升级。
很多观众在入戏之后,对明兰和小公爷(朱一龙 饰)的感情无法修成正果而感到出离愤怒。
虽然这种情绪可以理解,但故事这般处理,恰是原著和编剧对社会有深刻理解的结果。
我们见过不少古装剧里常有那种,对着比自己地位高,甚至对自己有生杀大权的人,毫无顾忌大呼小叫,还被当做是“不畏强权”捧着的蠢角色。
这种角色,便是出自对社会毫无认知的菜鸟作者之手。
但凡稍微有点阅历的作者,都知道社会关系中“阶层”是个避不开的事物,并能够体现不同阶层之间的能量差异和价值取向。
而更高明的作者,则又知道如何掌握这种差异的限度,让任何阶层的人最终都回归为“人”。
小公爷齐衡所生的国公府,对于盛家这样的五品官家庭来说,可谓是高出一大截。
见识了齐衡对明兰的偏爱后,人人皆言盛家庶女要高攀,而小公爷的母亲刻意屈尊上门为齐衡收了盛家三女为义妹,几乎就断了盛家任何的念想。
与盛家比,国公府是能量极大的。
国公已是从一品,奈何还有邕王和兖王这些既有权又有势的在他之上。
对方一施压,国公全家也照样战战兢兢。
那么在这个森严的等级社会中,皇帝总该是最无所畏惧的角色了吧。
但荀子早有言:“水能载舟,亦能覆舟。”
真正的明君反倒是最睡不好觉的人。《知否》中的宋仁宗和宋英宗,日子都很不好过。
一个明明刚刚丧子,膝下已无人,却还被百官逼着立嗣,亲王们则虎视眈眈地想抢位置。另一个本是喜欢田园生活的慢性子,却被逼着当了王,末了还有一大堆人质疑自己,江山待稳。
有言是:“能力越大,责任越大”,其实说成是“权力越大,压力越大”也没有问题。
《知否》一剧,深谙阶层之异,但更知众生皆苦。
婚姻讲求门当户对?《知否》既承认又否认
很多差评观众,都斥责《知否》的价值观跟《娘道》没区别。这个问题要拆成两个部分来讲。
先说这部剧集的婚姻观和爱情观到底是怎么样的。
明兰的爱情经历是很清晰地被分为两段的。
第一段是和小公爷的初恋,虽然两人都很知礼数,没有什么逾越的举动,但爱心双箭头是不可否认的。
这份初恋始于容貌,终于才华人品,也有很纯粹的少女心。明兰全心全意相信过小公爷,更是抱有了跨越阶层的勇气(聪慧如她,自然不会觉得跨越阶层是什么大好事,而是非常清楚其中的冷暖自知),当然也有些许庶女那种不服输的虚荣心在作祟。
个人看来,这就是很典型的青春爱恋。
但初恋那份“与全世界作对”的天真,最后被世界拍圆捏扁,难道不是一件特别正常的事情吗?
而第二份官配恋情,呈现的则是明兰成熟之后的爱情观。
第二段恋爱中,即便当是时社交界风头无两的顾廷烨,对她流露出毫不掩饰的倾慕,明兰也没有立刻把对他的信任值加满,而是一直在观察、询问,试图对他加深了解,确认他对自己究竟是真心欣赏,还是因为自己是个优秀的工具人。
同时,她也更吝惜自己的真情,即便是接受了顾廷烨的求婚,她其实也不能算是完全爱上他。
爱上顾廷烨,其实是婚后的事情。
或许就是这一点遭人诟病,但一朝被蛇咬,咬完还大大咧咧,重复被蛇咬的爱情观,难道更值得嘉奖吗?
明兰只是从初恋中学会了自我保护,也学会了保持头脑清醒不要盲信,学会了去辨别真心,去判断什么才是适合与自己相伴终身的人。
就连现代人都常说“先谋生,再谋爱”,在女性甚至很难独立生存的年代,择良木而栖莫不是人之常情吗?
说完爱情观,再谈婚姻观。
在《知否》剧集中,对“门当户对”这件事持有的是一种很有意思的态度,不一定对,但跟我个人恰好一致。
首先,它摆出了一个事实:高攀是困难的。
无论是墨兰攀附伯爵六子的经历也好,还是明兰与小公爷两情相悦却修不成正果的经历也好,都是在说,无论是否有真心,想要践行一场向上的跨阶层婚配都是困难重重的。
无论是对方本身是否有婚姻自主权,还是对方的家庭是否会不由自主地“势利眼”,还是婚后对方家庭从各种层面的降维打击,都是不可忽视的问题。
再而,它又暗搓搓地提出了一个担忧:低就也是有风险的。
但不似对攀附那般冷淡,对于低就的婚姻,它是带有一丝担忧却关切的态度。
爱上了父亲门生也嫁了他的如兰,算是低就了,也不多不少的遭遇了“不明事理”的婆婆的刁难,幸有她丈夫真心相待,过得总归不坏。
更糟糕的情况,是明兰老家的远方姐姐淑兰。她家本是看中对方母慈子孝,又是个状元,才嫁了过去,没想到入了门才发现对方竟是泼才无赖,不仅经常索取,不知感恩,还张扬跋扈虐待淑兰。幸而最后得以和离告终。
它最终的观点其实是,门当户对自然好,但人品和两情相悦才是最重要。
五品官家的庶女,最后嫁给了侯爵嫡子,还因为夫君的荣耀年纪轻轻就册封诰命,说到底还是高攀了。
撇开剧本为明兰开的金手指,若是顾廷烨没有后来的荣耀,那么他们便也能说得上是门当户对:一个是被家族赶走、没了爵位、离异有娃的戍边将领,一个是庶女出身、父亲不疼、“被小公爷所弃”的五品官之女。
他们真正的匹配,其实还是在于人品、才智和精神世界,当然容貌也算匹配。而这,才是真正的、也是最好的“门当户对”。
承认卑微艰难的处境,就等于否认女性价值?
差评中提到这剧“重男轻女”,大抵想要表达的意思是,这剧里面女性地位普遍低微艰难,而剧中男性角色对待女性的态度也较为轻慢。
然而,鉴于这是一个基于宋朝社会环境的剧,这种情况的表现也只能说是反映了客观事实,而要说编剧“重男轻女”更是无从谈起,因为编剧其实太“重女”了。
虽然冯绍峰因为饰演了顾廷烨,让我爱屋及乌地对他本人由厌转喜。
但平心而论,顾廷烨也好,小公爷齐衡也好,甚至盛老爷也好,跟旦角们比起来,还是挺“工具人”。
顾廷烨每次跟人打架都像开了外挂,而小公爷遇到事情迷茫得像个宝宝,盛老爷在家族传承这件事上教条到了一种奇葩的境界,而且并没有给出太多合理的解释。
可见编剧真的对于本剧的男性角色,真的是有点顾不过来。
而剧中的女性角色,却一个赛一个立体。
盛老太太是最让人喜爱的角色,她分是非、识大体、懂礼仪,从不倚老卖老,却懂得使用自己的权威做正确的事。因为经历过被恶妇压制之苦,她更懂得女子生存的不易,便将这些生存智慧都传递给了明兰。当然她也有她的局限,在明兰的婚姻大事上,是有些过分谨慎,但这也说明她是真心疼爱孙女。
大娘子王若弗,性子粗糙大咧,不懂服软,也不知体恤人,是因为她出生王氏大家族,生活优渥,便也从未想过为生活盘算。而嫁给盛氏,也算是低就了,所以对丈夫也少了一些敬意。但好的家境同样也让她心地纯正,虽然时有糊涂,却没有真的害人伤人的恶意,这也让她的一双儿女都出落得较为端正。
小娘子林噙霜则恰恰相反,她家道中落,沦为盛老太太身边的婢女。人生境遇跌宕的人,普遍都会快速成长。而她虽然心术不正,但狐媚之术也好歹是个生存方法。而她的“成功”,也扭曲了她的价值观,让她把攀附权贵当作人生志向,从而潜移默化地将她的女儿墨兰引入歧途。
而华兰、墨兰、如兰更是各有性子。
虽然故事花了不少篇幅在妇女之间争风吃醋的闺帏之事上,但并没有因此否认女性的价值。
从社会价值来说,虽然明兰从来没有领过工资,但她在父家管牌子,基本等同于一个大管家,里里外外的事情都需要费心。
嫁给顾廷烨之后,又成了侯夫人,家里的所有财政大权都由她一人在握,丈夫名下庄子的账目她得亲自去审计,等于是财务总监;作为后院地位最高的人,底下几十上百的仆役婢女,相当于又是一个人事主管;夫君在外有应酬,她得一起去,改善社会风评,结交良友,其实又相当于是一个公共关系专员。
现代人用“家庭主妇”的角度去理解她,自然根本看不到这些事情中,女性所承担的压力和贡献的价值。
况且将家庭主妇看做没有社会价值的人,本身就是一种极大的偏见。
把这剧比作《娘道》的人,要么是完全没看懂,要么就是,本身就对历代女性的社会价值毫无认知的人。
而在这种压抑的环境下,珍贵的品质倒更显得熠熠生辉。
有一个令我印象十分深刻的角色,虽然她出场时间不过十来分钟。
宋仁宗被想要夺位的亲王围了之后,他手上却有一份立嗣的文书要送出去,只能寄希望于能从狗洞钻出去的宫女,而自愿领命的小宫女是个年仅14岁的女孩,而她虽然成功了,也搭上了性命。
这只是剧中高尚女性的一个写照。
为国捐躯的只是个体,但从沈皇后为保皇帝左膀右臂素衣请罪,到盛老太太为保家族名誉选择谅解毒害她的人,到盛明兰为护宅院将孩子藏起来后还毅然回到战场,种种都是优秀女性在大义面前所做的选择和舍己的勇气。
女性社会地位低,不等于女性品格和价值低。
即使在最糟糕的环境下,女性也依然可以选择一种“对的活法”。
这些对女性价值的展示,难道不比虚情假意地在古装剧里表演出一个不存在的性别平等社会,来得更珍贵些吗?
服化道看似平淡,却难掩对历史民生细节之用心
实话实话,这剧第一集其实就抓住我了。虽然我本人的中国历史不是一般的差,但单从袁家下聘那一场戏,我就被大娘子一连串台词里密集的历史信息给击中了。
还有剧中小公爷为了说服父母接纳明兰,在母亲过寿时给她带的饭菜时所说的:
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