唯吾知足的下一句是什么啊？？_问答_开发者

缘风_2019 2022-07-14 14:44

唯吾知足”的出处-----

话说圆音寺横梁上一只蜘蛛因听佛祖讲经而有了佛性，一心想修成人形。佛祖有心渡她。便开口对蜘蛛说：“你即已有灵犀，那我来问你，你认为人生最珍贵的东西是什么？”蜘蛛不假思索的回答：“人生最珍贵的东西是得不到。”佛祖笑笑不再理会她了。

就此过了一千年，蜘蛛仍旧天天听禅诵经，盼望有一天能修得人形。突然有一天一滴甘露滴在蛛网上，看着这一滴晶莹剔透的露珠，蜘蛛动了凡心。正当他慢慢接近露珠时，一阵长风把露珠吹走。蜘蛛望风长叹，从此无心相佛，愁容满面。

此时佛主又开口问蜘蛛：“你认为人生最珍贵的东西是什么？”

蜘蛛叹了一口气回答：“人生最珍惜的东西是已失去。”佛主笑开发者_如何学JAVA笑说：“好吧，蛛儿，我就让你到人世去走一遭吧。”

百年转眼即逝，佛主再次出现已是蛛儿在人间弥留之时。佛主再次提问：“蛛儿，你认为人生最珍贵的东西是什么？”此时白发满头的蛛儿才恍然领悟：“人生百年就如长风吹走甘露，一切心中欲望之物皆为镜像。最珍贵之物也不过平常之物，而平常之物反倒是最珍贵之物。愿来世我仍能做圆音寺横梁上的一只蜘蛛，天天听禅诵经。唯吾知足。”

“唯吾知足”最早出现在汉朝的古钱币上面，微妙之处就在于这四个字上.下.左.右共用一个口字，所以后人又称它“借口钱”。而为什么如此蕴涵禅理的四个字会最早出现在人人梦寐以求、不可或缺的钱币上呢？也许这也正是佛主给出的一个禅机吧。钱币总是人性贪欲的根源，而钱币中代表“口”字的方孔位于正中则表示人心，方孔是空的，则暗示人心本为空。是人自己不断将它装满，然后再把它掏空，再装满，再掏空，反反复复无休无止，才如此疲疲惫惫，身心皆累！

此中玄机又有几人能够参透，“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。”“空”就是本来如此。宇宙、众生的实相就是空的大能量。是真谓“无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法”。花中有“空”，方能容下世界；树亦有“空”，方可为禅意无穷之菩提。正所谓：“一树一菩提，一花一世界”。宇宙亦因其“空”才会包罗万象。世间万物，本因“空”而见其“大”。人心亦有“空”，才会无欲无求、心如止水。

因为心空，人生弥足珍贵之物亦为“平常”二字。若珍惜现实中的平常，又何来“得不到”和“已失去”的苦恼。圆音寺横梁上那只蜘蛛终于参透了此中镜像。

而“唯吾知足”的古钱币早已消失在人类的历史长河中，俗世洪流中的渺渺众生早已辜负了佛主的禅机。又如何去参透人生最珍贵为何物？

这样可以么？

ty_133485807 2022-07-14 14:53

开发者_Go百科 “唯吾知足” 即知足者常乐。

反映了古代人民朴素的心愿、寄托和追求，不但构思巧妙有趣而且寓意深刻。

360U3278966092 2022-07-14 14:54

应该是唯吾知足吧，“唯吾知足”一词最早出现在汉朝的古钱币上，利用了方孔钱中间的那个方孔作“口”字偏旁，上、下、左、右共用一个“口”字，所以后人又称它为“借口钱”。但这种钱币只是一种“花钱”或“佩钱”，“花钱”始见于西汉，是民间对所有不作货币流通钱品的统称。遗俗流传就成了现在的纪念币,通常用作玩赏、装饰、节庆、馈赠、纪念、压邪、祈福之用，也有为传习诗文、习俗和圣贤语录而作。历代花钱是古代民俗文化、民间生活形态和时代生活理想的形象记录开发者_开发百科有重要的文献价值和收藏价值。

“唯吾知足”这种“花钱”从右向下旋读是“唯吾知足”，从上向右旋读是“吾唯知足”。

“唯吾知足” 即知足者常乐，反映了中国古代人民朴素的心愿、寄托和追求，不但构思巧妙有趣而且寓意深刻。

“唯吾知足”一词最早出现在汉朝的古钱币上，利用了方孔钱中间的那个方孔作“口”字偏旁，上、下、左、右共用一个“口”字，所以后人又称它为“借口钱”。

360U3136754930 2022-07-14 14:59

是‘’唯吾知足‘’。

古花钱上面的四个字，四字巧妙排列，共一个口字。

意思是唯有我能开发者_如何学Python够知足。

倾泻的阳光 2022-07-14 15:00

开发者_运维知识库笑口常开，唯吾知足；

贤人广进，以德是从。

上联说“口”，下联说“人”，对联就得对起来，下联就不能说“口”了，合掌是大忌。

对仗平仄意思大致还行，这种巧对一般也是可以通融的，古来亦是定法。