黑楠
2021-开发者_如何转开发04-06 04:38
《极乐世界图》 极乐世界图详细资料 《极乐世界图》绢本设色,纵160公分,横80公分,轴。收藏地:台北故宫博物院。 清乾隆丁观鹏奉敕恭绘。 画面正中为西方三圣:
黑楠
2021-
开发者_如何转开发04-06 04:38
《极乐世界图》 极乐世界图详细资料 《极乐世界图》绢本设色,纵160公分,横80公分,轴。收藏地:台北故宫博物院。 清乾隆丁观鹏奉敕恭绘。 画面正中为西方三圣:阿弥陀佛、观世音菩萨及大势至菩萨,均结跏趺坐于大莲花座上。正中的阿弥陀佛宝髻高耸,端身正坐,双手结禅定印,掌上置有盖莲台。两旁观音与势至都以微侧身倾向正中的阿弥陀佛。 阿弥陀佛的顶上有二重宝盖,上饰垂缦、珠宝。三圣像的四周两侧是声闻弟子,左右各八尊,其中造形较特殊者,如长眉、持锡杖、头覆斗篷、面现梵形,手持贝叶经,体态硕大。 佛坛前方是莲座菱形格交织而成的“琉璃宝地”,有圣众菩萨罗列两旁,均盛装华服长衲曳地,璎珞玉佩垂挂,其手中各捧香、灯、果、花、涂(涂香)、乐(乐器)以为供养。左右两侧又有二位手持网罗幢的菩萨,遥遥对立,画中呈侧姿。琉璃宝地之上,有跪地的菩萨、着僧服的比丘、俗家打扮的在家佛弟子等。 三圣像的后面(画面的上方),为妙华宫殿、众宝楼阁,和一些浮在虚空中的景物。如虚空宝阁、尊胜宝幢、多层佛塔、空中经行思道的行者、飞空而至的他方菩萨等等。间隔其中有七重行树。众宝楼阁前的莲池,池中莲花大如车轮。宝塔四周是围绕经行的声闻弟子圣众。 琉璃宝地的正前方(画面的下方),是一大莲池海会图,有七重栏楯、七重罗网、光现花幢、光现宝幢和分十四支出水的摩尼宝珠,宝珠的光中出现化鸟。大莲池所表现的主题是九品往生,最前一排,面向三圣的是闻法受记、上品上生、花开见佛等。 本幅虽然人物众多、景物繁复,但却结构严谨,左右对称,敷色鲜艳,树木宫殿与圣众菩萨之间,虚实互补,列序有秩,将极乐世界的胜景妙观惟妙惟肖地呈现出来。 丁观鹏(生卒不详),顺天(今北京)人。乾隆时与弟观鹤同供奉于南熏殿。善道释、人物。初学丁云鹏,有出蓝之誉。后曾从郎世宁学画,深受其影响。他的画作清宫收藏很多。与陈枚等六家合作《庆丰图》卷,《太平春市图》卷,与陈枚、孙硝合作《丹台春晓图》卷等,均辑入《石渠宝笈》。传世作品有:《摹宋人雪渔图》和《仿韩七子过关图》。
徐建超
2021-04-06 04:41
好像两侧小图的内容讲的不一样。左边的应该是讲求生净土的典故,具体的是哪一个就不确定,看图应该是《观无量寿经》里韦提希夫人求生净土的公案。右边的是极乐净土中的边地疑城。根据《观无量寿经》中提到的净土法门的修法,不同的修行人在往生净土后,往生的品阶是不一样的。像图正中的莲花化生,这是属于花开见佛一类的,品阶较高,属于上品往生。而下品下生的,虽然也是生到了净土,但却生在的外围的边地疑城,做不到花开见佛’,只能在疑城中,由佛菩萨的化身前去教授法要,好好修行,以后才能进到城里,真正的见到佛陀。画中心的框框,其实是城池的意思,象征着修行人各自的修行功夫不一样,往生品阶不同。以上,仅代表我个人的一点看
开发者_JAVA百科法,不一定正确,也不一定圆满,希望你在看到答案后谨慎取舍,也希望对你有所帮助。
刘健雄
2021-04-06 04:42
开发者_运维技巧
图中这个位置,守护者殿堂中间有个圆形电梯上去到二楼,在职业用品商人那边有个小房间里面,另外25级到欧比斯主城二楼药水商店那也有个
李佩
2021-04-06 04:56
开发者_Python百科 极乐世界只是传说
精彩评论