金庸武侠里,有许多女人形象,或美艳,或凶恶,或工于心计,但是真正算的上完美的,却是不多,细细品来,有一个美人,算的上佳品。
她拥有着绝色的美貌,却偏偏要装丑,她拥着良好的身世,却甘于做一个丫鬟,她可以追求自己的爱情,却偏偏去做圣女教主。她聪慧绝伦,善用心机但又处处为别人着想,俏也不争春,只把春来报,她就是小昭,一个清纯可人的女子。
波斯明教跟中土明教有很大不同。中土明教虽然也崇拜光明,崇拜火,但是经常长期发展,更像是一个武林帮派,哪怕是衰落时期,明教开发者_Go百科教主仍然是明教第一高手,在明教中拥有绝对权力,在江湖上地位也不容小觑。
而波斯明教不一样,波斯明教教会的色彩要浓郁许多,教主是从三个圣女中选出来的,更像是一个吉祥物,而波斯明教的大权主要掌控在十二个宝树王手里,至于武功方面,也是以宝树王和几个使者为尊,教主武功平平,甚至可能都不会武功。表面上教主最大,实际上却没有什么权力。
小昭呢,随着武功心智的成长,她的手段是越来越厉害了,她采用拉拢分化的手段,让一半以上的宝树王和风云三使等人都以自己为尊,逐渐在波斯明教中占据主动权,成为最有权势的明教教主。除此之外,她也开始着实培养新的教主接班人。
实际上,小昭紧抓大权,并不是为了最后完全掌控波斯明教,而是为了尽早脱离明教教主的位置,因为波斯明教规矩太多了,哪怕她已经争取到了不少权力,哪怕她已经是波斯明教实际的老大,还是要受到很多束缚。
小昭的身份一直是个谜,直到小说的第三十回才道出她是“金花婆婆”和“银叶先生”韩千叶的女儿。而金花婆婆就是明教四大护教法王之一的“紫衫龙王”,其真名叫做黛绮丝,是波斯明教的圣女。后来黛绮丝被俘,张无忌和风云三使斗得难分胜负。为救母亲和张无忌、谢逊等一干人,小昭同意了母亲的提议,无奈之下自己做了波斯明教的教主。
同风云三使和十二宝树王远赴波斯,从此和张无忌万里相隔。殷离的身材,周芷若的美貌,赵敏的才智,小昭的体贴,四女如果集于一身那就是完美的情人,就连张无忌都曾有过同娶四女的想法,他在四人之间犹豫不定,凡事他只想着别人的好,所以到最后他都不清楚自己爱的是谁。所以周芷若才会对他说:“你只管和她做夫妻、生娃娃,过得十年八年,你心里就只会想着我,不舍得我了。”
在倚天的结尾,张无忌曾在内心想道:“小昭待我真好,她已得回了乾坤大挪移心法,这个圣教主不做也不打紧。”由此更能看出,张无忌的潜意识里是十分想念小昭,且希望小昭能够重新回到自己身边的。
所以,从以上这几点可以看出,张无忌在卸任明教教主后,很有可能就是远赴波斯去找小昭了。而小昭为了张无忌,也极有可能弃波斯宗教于不顾,而选择与张无忌长相厮守。毕竟,小昭的母亲黛绮丝当年就曾为了心爱的男子——韩千叶,而背叛了整个波斯宗教。小昭作为她的女儿,从小耳濡目染,多少会受到一丝母亲的影响。
金庸曾经说过,在《倚天屠龙记》这部小说中,他最喜欢的就是小昭这个人物。或许是因为金庸太过喜爱这个人物角色,为了不让这个人物角色,受到感情的伤害,才故意安排小昭离开张无忌这个情节的。
我们试想下,如果小昭没有离开张无忌的身边,那么,她的人生,注定是孤苦寂寞的。因为张无忌的内心,更加喜欢赵敏,因此,小昭的这段感情,注定就是没有结果的。虽然小昭对张无忌一往情深,但是,却无法和张无忌在一起。她只能把这种感情,深藏在内心深处。
对于任何人来说,爱而不得,都是感情中最大的折磨。而金庸为了保护小昭的这份感情,才特意狠心拆散他们。有的时候,看似狠心之举的背后,其实是一种爱。给人生留点遗憾,以便往后回忆。
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