麻姑献寿图是谁画的啊？？

谢宋超 2021-06-11 开发者_运维技巧01:20

据晋葛洪《神仙传》云：“麻姑是好女子，年十八九许，于顶中作髻，余发垂至腰。其衣有文章而非锦绮，光彩耀目，不可名状，皆世间所无。汉桓帝时，偕王方平降蔡经家，与王远各进行厨，皆金盘玉杯。肴膳为各种花，而香气达于内外”葛洪未言麻姑姓氏名谁，更符合仙人身份。据《仙鉴》说，麻姑姓王，即王远之妹。一具体化，即失神之身份，而成为人。其留给人们的想像余地就会大大缩小，感染力也相应减弱。

任伯年所画《麻姑献寿图》，完全以民俗习惯画之，一男一女对坐老槐树旁，寿桃盘摆在树身，麻姑只露上半身(下身被树遮挡)，可给观众留下充分想像的余地。近处男性应为王远。

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赵毅杰 2021-06-11 01:29

开发者_运维百科 潘雅声，即潘振镛（1852—1921），字承伯，号亚笙，又号雅声，别署冰壶琴主，晚署讷钝老人、钝叟、钝老人，秀水（今浙江嘉兴）人。出身于绘画世家，祖父潘楷工花卉；父潘大临工仕女。幼年即染家学，六七岁时便能画人物。父亲去世后，为生活所迫，曾当过短期商店学徒。不甘就此消磨时日，仍专心习画。后从师钱塘名画家戴以恒，画艺日臻精妙，尤工人物仕女。曾往来上海、杭州、南浔、桐乡等地，敬求绘画者甚多。长卷大轴，应之不倦。民国初年在上海偕弟潘振节与高邕之等发起组织豫园书画善会，以鬻画所得，半充义举，一时响应者甚众。卒年七十。 最有名的著作就是麻姑献寿图。

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杨昭君 20开发者_开发问答21-06-11 01:35

清任伯年画的《麻姑献寿图》，笔墨俱佳，设色雅致。小写意人物画。照片不清晰，感觉这个是摹本，如果喜欢收藏一下也未尝不可。

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喵一声听听 2021-06-11开发者_如何学运维 01:36

应该照张全家福给祝寿另外选：麻姑献寿延寿图松鹤图等内容包括：松仙鹤神鹿寿桃寿星等画些岁寒三友松竹梅梅兰竹菊四君寓意都主要看平喜欢画点祝外婆健康寿

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山村老树1996 2021-06-11 01:47

我国书画中的寿文化绚烂多彩，在历代碑刻、钟鼎、汉砖、帛书、竹简、典籍、器物、书画中，均有大量的寿字。汉代《礼器碑》之寿，被誉为东汉时期绝品。它源于东汉时期田儒书写的《镂寿碑》，字体洞势严悦，用笔轻重自如，收放潇洒，令人赏心悦目。晋代王羲之的《兴福寺断碑》中的寿字，如龙跳天门，堪称书法之精品。此外，广西梧州冰井寺吕仙纯阳之寿，字体方正，圆润古朴，刚阳而不乏秀美。冰井寺的“寿”字碑为陈抟所作。碑上有一大“寿”字，落款为“陈抟书”。“寿”字一气呵成，笔势遒劲。碑长1.8米，宽0.85米，厚0.13米。

“寿”字碑置于冰井寺。冰井寺始建于唐代，是当时梧州最宏伟的建筑。寺院内种有许多奇花异草，还有两座古钟和两个鼓。189开发者_如何学运维7年，梧州被辟为对外通商口岸后，英国海关税务司就曾将冰井寺的一角作为官邸。“寿”字碑置放在主神位附近。

宋代范成大《停云馆法帖》之寿，笔锋隽秀遒劲，有一泻千里之气势。出自一代女皇武则天的《升仙太子碑》寿字手迹，结构严谨，章法舒朗。不同朝代，不同字迹，不同形式的寿字书迹，构成了历代书法奇观。

在古今书画作品中，不仅留下了原始形态的“上酒献寿”习俗的资料，而且留下了历代知名画家，根据历史传说创作的大量有关寿文化的绘画传世作品。如汉代的彩画《夫妻宴饮图》以及魏末画像《竹林七贤图》，均记录了中国人原始形态的祝寿习俗活动。

隋代有敦煌壁画《西王母》，宋代有徽宗赵佶的《瑞鹤图》，宋代人《耄耋图》。赵佶的《瑞鹤图》，表现的是在庄严耸立的汴梁宣德门，门上方彩云缭绕，神态各异的丹顶鹤翱翔盘旋，空中仿佛回荡着悦耳动听的仙鹤齐鸣的声音。

明代有吕纪、吕文英的《竹园寿集图》，画中描述1499年户部尚书周径、吏部尚书屠、御史侣钟3人同值60岁大寿，诸僚至周径私宅置酒同庆的故事。画中诸公之相，各逼其真，从一个侧面反映了明代官员祝寿之风的实况，以及古代寿文化习俗的早已形成。

清代，北京、苏州、山东、开封、朱仙镇等地的年画中，都有不少反映寿文化的内容。另外，还有任伯年的《群仙祝寿图》《寿比南山图》《老子授经图》《麻姑献寿图》《三星图》；吴昌硕的《寿桃》《神仙福寿》《桃寿千年图》等多人的诸多作品。

清代康熙年间，瓷都景德镇将1万个异体寿字集于一体，于御窑场曾生产出一只青花万寿瓷瓶。瓶高0.77米，胎体厚重，胎质洁白细腻，形体端重秀丽，通体白釉，绘满青花寿字蔓纹。

寿字根据器形的变化，分别绘于瓶的口、颈、腹、足4个部位，以腹部最多最密，整整1万字，寓意万寿无疆。寿字采用各种篆书异体书写而成。据考证，这只青花万寿瓶，是专为康熙皇帝精心烧制的一件祝寿品，于是出现了“万寿图”。

在民间，千百年来被推崇具有长生不老神奇本领的各路仙人、吉祥物像，构成了中国人祈福求祥、盼望寿运长久的一幅美丽神奇的景观，中华群仙荟萃的巨幅画卷。

一个寿字，给中华民族追求生命的旺盛与长久，注入了无限美妙的激情。充分说明了中国人对生命的珍视、对生活的热爱、对高寿的企盼，展现了中华民族一种独特的崇寿文化情结。

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